El budismo llegó por primera vez al Tíbet en el siglo VII. Para el siglo VIII, maestros como Padmasambhava viajaban al Tíbet para enseñar el dharma. Con el tiempo, los tibetanos desarrollaron sus propias perspectivas y enfoques del camino budista.
La siguiente lista es de las principales tradiciones distintivas del budismo tibetano. Esto es solo un breve vistazo de las ricas tradiciones que se han ramificado en muchas subescuelas y linajes.
01 de 06Nyingmapa
Un monje realiza una danza sagrada en Shechen, un importante monasterio de Nyingmapa en Sichuan Provinc, China. Heather Elton / Design Pics / Getty Images Nyingmapa es la escuela más antigua del budismo tibetano. Afirma como su fundador Padmasambhava, también llamado Guru Rimpoché, "Amado Maestro", que comienza a finales del siglo VIII. A Padmasambhava se le atribuye la construcción de Samye, el primer monasterio en el Tíbet, alrededor de 779 CE.
Junto con las prácticas tántricas, Nyingmapa enfatiza las enseñanzas reveladas atribuidas a Padmasambhava más la "gran perfección" o doctrinas Dzogchen.
02 de 06Kagyu
Pinturas coloridas decoran las paredes del monasterio Drikung Kagyu Rinchenling, Katmandú, Nepal. Danita Delimont / Getty Images La escuela Kagyu surgió de las enseñanzas de Marpa "The Translator" (1012-1099) y su alumna, Milarepa. El estudiante de Milarepa, Gampopa, es el principal fundador de Kagyu. Kagyu es mejor conocido por su sistema de meditación y práctica llamado Mahamudra.
El jefe de la escuela Kagyu se llama Karmapa. El jefe actual es el Decimoséptimo Gyalwa Karmapa, Ogyen Trinley Dorje, quien nació en 1985 en la región de Lhathok del Tíbet.
03 de 06Sakyapa
Un visitante del monasterio principal de Sakya en el Tíbet posa frente a las ruedas de oración. Dennis Walton / Getty Images En 1073, Khon Konchok Gyelpo (1034 -10102) construyó el Monasterio Sakya en el sur del Tíbet. Su hijo y sucesor, Sakya Kunga Nyingpo, fundó la secta Sakya. Los maestros de Sakya convirtieron a los líderes mongoles Godan Khan y Kublai Khan al budismo. Con el tiempo, Sakyapa se expandió a dos subsectos llamados linaje Ngor y linaje zar. Sakya, Ngor y Zar constituyen las tres escuelas ( Sa-Ngor-Tsar-gsum ) de la tradición Sakyapa.
La enseñanza y práctica central de Sakyapa se llama Lamdrey (Lam-'bras), o "el camino y su fruto". La sede de la secta Sakya está hoy en Rajpur en Uttar Pradesh, India. El jefe actual es el Sakya Trizin, Ngakwang Kunga Thekchen Palbar Samphel Ganggi Gyalpo.
04 de 06Gelugpa
Los monjes Gelug usan los sombreros amarillos de su orden durante una ceremonia formal. Jeff Hutchens / Getty Images La escuela Gelugpa o Gelukpa, a veces llamada la secta del "sombrero amarillo" del budismo tibetano, fue fundada por Je Tsongkhapa (1357-1419), uno de los más grandes estudiosos del Tíbet. El primer monasterio Gelug, Ganden, fue construido por Tsongkhapa en 1409.
Los Dalai Lamas, que han sido líderes espirituales del pueblo tibetano desde el siglo XVII, provienen de la escuela Gelug. El jefe nominal de Gelugpa es el Ganden Tripa, un funcionario designado. El actual Ganden Tripa es Thubten Nyima Lungtok Tenzin Norbu.
La escuela Gelug pone gran énfasis en la disciplina monástica y la sólida beca.
05 de 06Jonangpa
Los monjes tibetanos trabajan para crear un intrincado dibujo en arena, conocido como mandala, en la Biblioteca Principal del Condado de Broward el 6 de febrero de 2007 en Fort Lauderdale, Florida. Joe Raedle / Staff / Getty Images Jonangpa fue fundada a finales del siglo XIII por un monje llamado Kunpang Tukje Tsondru. Jonangpa se distingue principalmente por el kalachakra, su enfoque del tantra yoga.
En el siglo XVII, el quinto Dalai Lama convirtió por la fuerza a los Jonang en su escuela, Gelug. Se pensaba que Jonangpa se había extinguido como una escuela independiente. Sin embargo, con el tiempo se supo que algunos monasterios de Jonang habían mantenido su independencia de Gelug.
Jonangpa ahora es oficialmente reconocido como una tradición independiente una vez más.
06 de 06Bonpo
Bon bailarines esperan para actuar en los bailarines enmascarados en el monasterio budista tibetano Wachuk en Sichuan, China. Peter Adams / Getty Images Cuando el budismo llegó al Tíbet compitió con las tradiciones indígenas por la lealtad de los tibetanos. Estas tradiciones indígenas combinaron elementos de animismo y chamanismo. Algunos de los sacerdotes chamanes del Tíbet fueron llamados "bon", y con el tiempo "Bon" se convirtió en el nombre de las tradiciones religiosas no budistas que perduraron en la cultura tibetana.
Con el tiempo, los elementos de Bon fueron absorbidos por el budismo. Al mismo tiempo, las tradiciones Bon absorbieron elementos del budismo, hasta que Bonpo parecía más budista que no. Muchos seguidores de Bon consideran que su tradición está separada del budismo. Sin embargo, Su Santidad el XIV Dalai Lama ha reconocido a Bonpo como una escuela de budismo tibetano.
