¿Los ateos van a la iglesia? Si es así, ¿por qué? La idea de que los ateos asistan a los servicios de la iglesia parece contradictoria. ¿No requiere eso creer en Dios? ¿Una persona no tiene que creer en una religión para asistir a sus servicios de adoración? ¿No es la libertad el domingo por la mañana uno de los beneficios del ateísmo? Aunque la mayoría de los ateos no se consideran parte de las religiones que requieren asistencia regular a las iglesias u otras casas de culto, todavía puede encontrar algunos que sí asisten a dichos servicios de vez en cuando o incluso regularmente.
Razones por las que los ateos asisten a la iglesia
Los motivos de dicha asistencia son variados. Algunos ateos se consideran miembros de grupos religiosos que fomentan la asistencia a reuniones o servicios los domingos por la mañana. Ser ateo significa no creer en ningún dios no significa no ser religioso de ninguna manera. La mayoría de las religiones son teístas, por lo que los ateos no serán partidarios de esas religiones, pero no es cierto que todas las religiones sean teístas.
En los Estados Unidos, hay varios grupos que se consideran religiosos, pero que no requieren creer en ningún dios o en realidad desalientan la creencia en el dios tradicional del cristianismo ortodoxo. Estos grupos incluyen Cultura Ética, la Iglesia Unitaria-Universalista y una variedad de organizaciones humanistas religiosas. Muchos, muchos ateos son miembros de estos grupos y asisten regularmente a reuniones o servicios los domingos por la mañana (o en algún otro momento durante la semana).
Tales ejemplos pueden ser excepciones obvias a la tendencia de los ateos a no ir a la iglesia, pero también hay ateos que se pueden encontrar en los servicios de los viernes, sábados o domingos, incluso de religiones religiosas teístas tradicionales. Algunos disfrutan la música. Algunos asisten por el bien de la armonía y la unidad dentro de sus familias. Otros aprecian la oportunidad de tomarse un tiempo fuera de sus horarios agitados en el contexto de algo que los desafía a pensar de manera diferente sobre algunos de los misterios más duraderos de la vida. De acuerdo, en realidad no están de acuerdo con muchas de las premisas y conclusiones ofrecidas durante los sermones, pero eso no les impide apreciar las posiciones descritas y encontrar ideas interesantes sobre la naturaleza humana y el viaje de la vida.
Por supuesto, no todas las iglesias proporcionarán un lugar tan seguro para explorar preguntas profundas relacionadas con la religión, la espiritualidad y la vida misma. Una iglesia fundamentalista de fuego y azufre haría que incluso el ateo más tolerante y de mente abierta se sintiera un poco incómodo. Por otro lado, una iglesia extremadamente liberal y sociable podría no proporcionar suficientes alimentos interesantes para pensar. Para que un ateo encuentre el tipo correcto de iglesia requeriría bastante investigación y pruebas.
Obtener conocimiento de primera mano
Esto nos lleva a otra razón por la cual un ateo podría asistir a los servicios religiosos: aprender, de primera mano, lo que realmente creen los miembros de diferentes religiones y cómo expresan esas creencias. Puedes aprender mucho de libros y revistas, pero al final, puedes perderte mucho si no intentas desarrollar al menos algunas experiencias de primera mano.
Un ateo que busca aprender más probablemente no estará involucrado con la asistencia regular a una iglesia en particular; en cambio, es más probable que participen en asistir a varias iglesias, mezquitas, templos y demás de forma irregular para descubrir cómo son en diferentes épocas del año. Esto no significa que estén considerando abandonar su escepticismo o postura crítica frente a la religión y el teísmo; solo significa que tienen curiosidad sobre lo que otros creen y piensan que podrían aprender algo, incluso de aquellos con quienes no están de acuerdo.
¿Cuántos teístas religiosos pueden decir lo mismo? ¿Cuántos teístas religiosos se toman el tiempo para asistir a los servicios religiosos en otras denominaciones y grupos dentro de su propia tradición de fe? ¿Católicos que van a los servicios cuáqueros o episcopales blancos que asisten a una iglesia bautista negra? ¿Cuántos salen de su tradición? ¿Cristianos que van a una mezquita el viernes o judíos que van al ashram hindú? ¿Cuántas personas de cualquiera de estos grupos asisten a reuniones de escépticos o servicios en una iglesia unitaria que alberga principalmente ateos humanistas?
Ateos del armario
Finalmente, está el hecho de que algunos ateos simplemente no pueden "salir del armario" y decirle a la gente que son ateos. Si son parte de una familia o comunidad donde la asistencia a los servicios de adoración religiosa es una norma esperada, una persona no puede evitar asistir sin indicar a todos que sus creencias ya no están sincronizadas con las de los demás. Por lo menos, su adhesión a la fe tradicional ha cambiado; en algunos casos, eso puede percibirse como suficiente para ser tratado como una forma de traición o escándalo. Si la persona revela que en realidad es atea, puede ser demasiado para algunos aceptarla. En lugar de lidiar con tanto drama y conflicto, algunos ateos simplemente continúan fingiendo que creen y mantienen las apariencias. ¿Qué dice esto acerca de la religión si obliga a las personas a mentir sobre sí mismas de esta manera?
