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Seis reinos del deseo

Los Seis Reinos son una descripción de la existencia condicionada, o samsara, en la que los seres renacen. Aunque a veces se los describe como lugares "reales", con mayor frecuencia en estos días se los aprecia como alegorías.

La naturaleza de la existencia está determinada por el karma. Algunos reinos parecen más agradables que otros (el cielo parece preferible al infierno), pero todos son dukkha, lo que significa que son temporales e imperfectos. Los Seis Reinos a menudo están ilustrados por el Bhava Chakra o Rueda de la Vida.

(Estos Seis Reinos son los reinos del mundo del deseo, llamado Kamadhatu. En la antigua cosmología budista, hay Tres Mundos que contienen un total de treinta y un reinos. Están Arupyadhatu, el mundo sin forma; Rupadhatu, el mundo de la forma; y Kamadhatu, el mundo del deseo. Es útil debatir si es útil saber algo sobre los treinta y un reinos, pero es posible que te encuentres con ellos en textos antiguos).

Tenga en cuenta que en algunas escuelas se combinan los reinos de Devas y Asuras, dejando cinco reinos en lugar de seis.

En la iconografía budista, se coloca un bodhisattva en cada reino para ayudar a los seres a salir de él. Esto puede ser Avalokiteshvara, bodhisattva de compasión. O puede ser Ksitigarbha, que viaja a todos los reinos pero que ha hecho un voto especial para salvar a los del reino del infierno.

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Deva-gati, el Reino de los Devas (Dioses) y los Seres celestiales

MarenYumi / Flickr, Creative Commons License Attribution-Noncommercial-Share Alike 2.0 Generic

En la tradición budista, el reino Deva está poblado por seres divinos que disfrutan de gran poder, riqueza y larga vida. Viven en esplendor y felicidad. Sin embargo, incluso los Devas envejecen y mueren. Además, su privilegio y estatus exaltado los ciega al sufrimiento de los demás, por lo que a pesar de su larga vida, no tienen ni sabiduría ni compasión. Los Devas privilegiados renacerán en otro de los Seis Reinos.

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Asura-gati, el Reino de Asura (Titanes)

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Los Asura son seres fuertes y poderosos que a veces se representan como enemigos de los Deva. Los asura están marcados por su feroz envidia. El karma del odio y los celos provoca el renacimiento en el Reino Asura.

Zhiyi (538-597), un patriarca de la escuela Tiantai, describió a los Asura de esta manera: "Siempre deseando ser superior a los demás, sin tener paciencia con los inferiores y menospreciando a los extraños; como un halcón, volando alto y mirando a los demás. y, sin embargo, exteriormente muestra justicia, adoración, sabiduría y fe. Esto está elevando el orden inferior del bien y caminando por el camino de los Asuras ". Es posible que hayas conocido un Asura o dos.

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Preta-gati, el reino de los fantasmas hambrientos

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Los fantasmas hambrientos ( preta ) son representados como seres con estómagos enormes y vacíos, pero tienen bocas muy pequeñas y sus cuellos son tan delgados que no pueden tragar. Un fantasma hambriento es aquel que siempre está buscando fuera de sí mismo algo nuevo que satisfaga el deseo interno. Los fantasmas hambrientos se caracterizan por el hambre insaciable y el deseo. También están asociados con la adicción, la obsesión y la compulsión.

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Naraka-gati, el reino del infierno

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Como su nombre indica, el Reino del Infierno es el más terrible de los Seis Reinos. Los seres del infierno tienen una mecha corta; todo los enoja. Y la única forma en que los seres del infierno lidian con las cosas que los enojan es a través de la agresión: ¡ataque, ataque, ataque! Ahuyentan a cualquiera que les muestre amor y bondad y buscan la compañía de otros seres infernales. La ira y la agresión sin control pueden causar el renacimiento en el Reino del Infierno.

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Tiryagyoni-gati, el reino animal

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Los seres animales están marcados por la estupidez, el prejuicio y la complacencia. Viven vidas protegidas, evitando molestias o cualquier cosa desconocida. El renacimiento en el Reino Animal está condicionado por la ignorancia. Las personas que son ignorantes y se contentan con permanecer así se dirigen al Reino Animal, suponiendo que ya no están allí.

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Manusya-gati, el reino humano

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El Reino Humano es el único reino de los seis del cual los seres pueden escapar del samsara. La iluminación está a la mano en el Reino Humano, pero solo unos pocos abren los ojos y la ven. El renacimiento en el Reino Humano está condicionado por la pasión, la duda y el deseo.

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