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Comprender el neoplatonismo, la interpretación mística de Platio

Fundado en la filosofía de Platón por Plotino en el siglo III, el neoplatonismo adopta un enfoque más religioso y místico de las ideas del filósofo griego. Aunque era distinto de los estudios más académicos de Platón durante el tiempo, el neoplatonismo no recibió este nombre hasta el siglo XIX.

Filosofía de Platón con giro religioso

El neoplatonismo es un sistema de filosofía teológica y mística fundada en el siglo III por Plotino (204-270 CE). Fue desarrollado por varios de sus contemporáneos o casi contemporáneos, incluidos Iamblichus, Porphyry y Proclus. También está influenciado por una variedad de otros sistemas de pensamiento, incluidos el estoicismo y el pitagorismo.

Las enseñanzas se basan en gran medida en las obras de Platón (428-347 a. C.), un conocido filósofo en la Grecia clásica. Durante el período helenístico, cuando Plotino estaba vivo, todos los que estudiaron Platón simplemente habrían sido conocidos como "platónicos".

Los entendimientos modernos llevaron a los eruditos alemanes a mediados del siglo XIX a crear la nueva palabra "neoplatonista". Esta acción separó este sistema de pensamiento del que enseñó Platón. La principal diferencia es que los neoplatonistas incorporaron prácticas y creencias religiosas y místicas en la filosofía de Platón. El enfoque tradicional no religioso fue realizado por aquellos conocidos como "platónicos académicos".

El neoplatonismo esencialmente terminó alrededor de 529 CE después de que el emperador Justiniano (482-525 CE) cerró la Academia platónica, que Platón mismo fundó en Atenas.

Neoplatonismo en el Renacimiento.

Escritores como Marsilio Ficino (1433-1492), Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494) y Giordano Bruno (1548-1600) revivieron el neoplatonismo durante el Renacimiento. Sin embargo, sus ideas nunca despegaron realmente en esta nueva era.

Ficino, un filósofo mismo, hizo justicia al neoplatonismo en ensayos como " Cinco preguntas sobre la mente " que establecían sus principios. También revivió obras de los eruditos griegos mencionados anteriormente, así como una persona identificada solo como "Pseudo-Dionisio".

El filósofo italiano Pico tenía una visión más libre del libre albedrío sobre el neoplatonismo, que sacudió el renacimiento de las ideas de Platón. Su obra más famosa es " Oración sobre la dignidad del hombre".

Bruno fue un escritor prolífico en su vida, publicando unas 30 obras en total. Sacerdote de la orden dominicana del catolicismo romano, los escritos de los primeros neoplatonistas le llamaron la atención y, en algún momento, abandonó el sacerdocio. Al final, Bruno fue quemado en una pira el miércoles de ceniza de 1600 después de las acusaciones de herejía por parte de la Inquisición.

Creencias primarias de los neoplatonistas

Mientras que los primeros neoplatonistas eran paganos, muchas ideas neoplatonistas influyeron en las creencias cristianas y gnósticas convencionales.

Las creencias neoplatonistas se centran en la idea de una única fuente suprema de bondad y estar en el universo del que descienden todas las demás cosas. Cada iteración de una idea o forma se vuelve menos completa y menos perfecta. Los neoplatonistas también aceptan que el mal es simplemente la ausencia de bondad y perfección.

Finalmente, los neoplatonistas apoyan la idea de un alma mundial, que cierra la brecha entre los reinos de las formas y los reinos de la existencia tangible.

Fuente

  • "Neoplatonismo;" Edward Moore; The Internet Encyclopedia of Philosophy .
  • " Giordano Bruno: filósofo / hereje "; Ingrid D. Rowland; La prensa de la Universidad de Chicago; 2008
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