La siguiente lista discute los "Nombres Infernales" de la Biblia Satánica del Satanismo LaVeyan que tienen un origen Bíblico o Hebraico.
01 de 16Abaddon
Abaddon significa "destructor". En el Libro de las Revelaciones, él gobierna sobre las criaturas que atormentarán a todos los hombres sin el sello de Dios sobre su cabeza, y él es el que atará a Satanás por mil años. Él es el ángel de la muerte, la destrucción y del abismo.
En el Antiguo Testamento, la palabra se usa para significar un lugar de destrucción y está asociada con el sheol, el oscuro reino judío de los muertos. Milton's Paradise Regained también utiliza el término para describir un lugar.
Ya en el siglo III, Abaddon también fue descrito como un demonio y posiblemente equiparado con Satanás. Textos mágicos como la Llave Mayor de Salomón también identifican a Abaddon como demoníaco.
02 de 16Adramalech
Según Reyes en la Biblia, Adramalech era un dios samariano al que se sacrificaban los niños. A veces se lo compara con otras deidades mesopotámicas, incluido Moloch. Está incluido en obras demonográficas como un archidemonio.
03 de 16Apollyon
El Libro de las Revelaciones especifica que Apollyon es el nombre griego de Abaddon. El Magus de Barrett, sin embargo, enumera a ambos demonios como distintos uno del otro.
04 de 16Asmodeo
Es decir, "criatura de juicio", Asmodeo puede tener raíces en un demonio zoroastriano, pero aparece en el Libro de Tobit, el Talmud y otros textos judíos. Está asociado con la lujuria y el juego.
05 de 16Azazel
El Libro de Enoc informa que Azazel fue un líder de gigantes rebeldes que enseñó a los hombres a hacer la guerra y a las mujeres a hacerse más atractivas. Los satanistas teístas asocian comúnmente a Azazel con la iluminación y una fuente de conocimiento prohibido.
En el Libro de Levítico, se ofrecen dos cabras de sacrificio a Dios. La elección de uno se sacrifica mientras que el otro se envía a Azazel como una ofrenda por el pecado. "Azazel" aquí podría referirse a una ubicación o un ser. De cualquier manera, Azazel está conectado con la maldad y la impureza.
La tradición judía e islámica cuenta que Azazel es un ángel que se negó a inclinarse ante Adán según el mandato de Dios.
06 de 16Baalberith
El Libro de Jueces usa este término para describir al dios primario en un área conocida como Siquem. El nombre significa literalmente "Dios del pacto", aunque el pacto aquí se referiría a un acuerdo político entre los judíos y Siquem, no el pacto entre los judíos y Dios. Algunas fuentes vinculan la figura con Beelzebub. Más tarde fue catalogado como un demonio en la demonología cristiana.
07 de 16Balaam
El bíblico y talmúdico Balaam es un profeta no israelita que conspira contra los israelitas. En el Libro de las Revelaciones, Peter y Jude lo asocian con la avaricia y la avaricia, y LaVey lo convierte en un demonio.
08 de 16Belcebú
Comúnmente traducido como "Señor de las moscas", era una deidad cananea local mencionada en el Antiguo Testamento (a menudo como Baal Zebub, con "baal" que significa "señor"). También ganó varias menciones bíblicas del Nuevo Testamento, donde se lo describe no como un dios pagano sino específicamente como un demonio y se lo compara con Satanás.
En los textos ocultos, se cree que Belcebú es un demonio de muy alto rango en el Infierno, y al menos una fuente afirma que realmente derrocó a Satanás, que a su vez ahora lucha por recuperar su posición.
09 de 16Gigante
El Libro de Job usa el término para describir una bestia gigante, posiblemente la bestia más grande viva. Podría verse como el equivalente terrestre del Leviatán (una monstruosa criatura marina, que se analiza a continuación), y una leyenda judía afirma que los dos latidos lucharán y se matarán al final del mundo, momento en el que la humanidad se alimentará de su carne William Blake creó una imagen de Behemoth que se parecía a un elefante, por lo que LaVey lo describe como la "personificación hebrea de Lucifer en forma de elefante".
10 de 16Chemosh
Múltiples referencias bíblicas mencionan a Chemosh como el dios de los moabitas.
11 de 16Leviatán
Leviatán es el único nombre duplicado en la lista de nombres infernales y los cuatro grandes príncipes del infierno.
12 de 16Lilith
Lilith era originalmente un demonio mesopotámico que se abrió paso en la tradición judía. Se menciona solo una vez de pasada en la Biblia, pero se desarrolla en fuentes posteriores, particularmente en la tradición popular. Una fuente del siglo X, The Alphabet of Ben Sira, nos dice que Lilith fue la primera esposa de Adam que insiste en la igualdad entre la pareja y se niega a someterse a él. Al negarse a volver con él, se convierte en una fuente demoníaca de muerte para los niños.
13 de 16Mastema
El Libro de los Jubileos y otras fuentes judías describen a Mastema como un ser que funciona de manera similar al Satanás del Antiguo Testamento, probando y tentando a la humanidad con el permiso completo de Dios mientras lidera demonios que llevan a cabo tareas similares.
14 de 16Mamón
Mientras que LaVey lo describe como el "dios arameo de la riqueza y el beneficio", Mammon es conocido solo en la Biblia, donde parece ser una personificación de la riqueza, la riqueza y la codicia. En la Edad Media, el nombre se usaba para un demonio que representaba esas mismas cualidades, particularmente cuando esas riquezas son mal adquiridas.
15 de 16Naamah
Naamah es mencionado en la Cabalá como uno de los cuatro amantes de Samael, una madre de demonios, un afligidor de niños y un gran seductor de hombres y demonios. Ella es un ángel caído y un súcubo. Junto con Lilith, otra de las amantes de Samael, tentaron a Adán y tuvieron hijos monstruosos que se convirtieron en plagas para la humanidad.
16 de 16Samael
Samael, también deletreado Sammael, es el jefe de los satanes, los adversarios del hombre dirigido por Dios, un acusador, seductor y destructor. También se lo describe como un ángel de la muerte.
