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Religion en Indonesia

La principal religión de Indonesia es el Islam, aunque el gobierno reconoce oficialmente seis religiones distintas: Islam, protestantismo, catolicismo, hinduismo, budismo y confucianismo. Pocos de estos se practican en cualquier lugar de Indonesia de forma tradicional, ya que han sido fuertemente influenciados por la presencia de otras religiones mundiales, creencias indígenas y prácticas culturales.

Datos rápidos: Religión en Indonesia

  • Indonesia es un 87% musulmán, pero el gobierno reconoce el Islam, el protestantismo, el catolicismo, el hinduismo, el budismo y el confucianismo como religiones oficiales.
  • El budismo y el hinduismo llegaron de la India y el confucianismo llegó de China ya en el siglo II d. C.
  • El Islam es la religión más practicada en Indonesia, y jugó un papel importante en el movimiento de independencia en el siglo XX.
  • Los portugueses y, más tarde, los holandeses llevaron el cristianismo a Indonesia a través de la colonización.

Todos los ciudadanos de Indonesia deben conservar y portar una tarjeta de identidad con una de las seis religiones oficialmente reconocidas indicadas en un espacio específico, aunque los ciudadanos pueden dejar la sección en blanco si así lo desean. Sin embargo, los ciudadanos no pueden enumerar el ateísmo o el agnosticismo, ya que el estado tampoco lo reconoce, y la blasfemia es ilegal y punible por ley.

Las religiones en Indonesia se desarrollaron regionalmente en lugar de a nivel nacional porque la Indonesia moderna no estaba unificada ni independiente hasta 1949. Las regiones del país, incluidas Java, Sumatra, Bali, Lombok y más, cuentan con historias religiosas similares pero distintas. El lema nacional de Indonesia, `` Unidad en la diversidad '', es un reflejo de las diferencias en religión y cultura.Para facilitar la comprensión, este artículo utiliza el término `` Indonesia '' para referirse a la región geográfica que históricamente ha sido el hogar de una multitud de naciones y civilizaciones.

islam

Indonesia es el país islámico más grande del mundo, con más del 87% de la población identificada como musulmana. De este grupo de personas, más del 99% se identifican como sunitas en lugar de chiítas.

Musulmanes indonesios realizan la oración de Eid Al-Fitr en el 'mar de arenas' en la playa de Parangkusumo el 6 de julio de 2016 en Yogyakarta, Indonesia. Eid Al-Fitr marca el final del Ramadán, durante el cual los musulmanes en países de todo el mundo pasan tiempo con la familia, ofrecen obsequios y, a menudo, donan a la caridad. Ulet Ifansasti / Getty Images

La primera evidencia registrada de presencia islámica en Indonesia se remonta al siglo VIII, dentro de los cien años posteriores al establecimiento del Islam como religión. En el siglo XIII, el Islam estaba firmemente arraigado en reinos musulmanes fuertes, el primero de los cuales se encontraba en el norte de Sumatra. El Islam se desarrolló por separado en las regiones de Java y Sumatra, pero siguió un patrón similar, unificando las comunidades costeras antes de extenderse lentamente hacia el interior.

En Sumatra, la expansión del Islam fue orquestada principalmente por comerciantes de élite como resultado del auge del comercio de pimienta, mientras que Java atribuye la expansión del Islam a la presencia de Wali Sanga (los nueve santos o apóstoles), compuesto por árabes, chinos., Indios y javaneses. Las tumbas del Wali Sanga se convirtieron en un lugar de peregrinación para los creyentes, aunque debe tenerse en cuenta que la veneración de las tumbas no es una práctica sunita tolerada, lo que demuestra la influencia de las religiones externas y los sistemas indígenas de creencias.

En el siglo XIV, los comerciantes y sultanes que formaban la clase alta en Indonesia eran casi completamente musulmanes. Las familias de élite enviarían muchachos jóvenes para ser educados en el Corán, así como para la cría y el comercio. Los estudiantes viajarían de una escuela a otra, siguiendo una línea de líderes religiosos, lo que creó una red social fuerte. Las familias dentro de esta red a menudo se casaban para mantener los lazos dentro de la comunidad.

A lo largo de los siglos, los musulmanes indonesios completarían el Haj, o la peregrinación a La Meca, y muchos de estos peregrinos comenzaron a viajar a Egipto para recibir más educación. Estas peregrinaciones religiosas fortalecieron los lazos entre Indonesia y el Medio Oriente.

Un resurgimiento del Islam en Indonesia jugó un papel importante en el movimiento de independencia durante las primeras cuatro décadas del siglo XX. Los activistas políticos, los comerciantes y los líderes religiosos encontraron un terreno común en las creencias compartidas, que utilizaron como plataforma para la independencia y la autonomía después de la Segunda Guerra Mundial.

La presencia del Islam en la Indonesia moderna es evidente, ya que una abrumadora mayoría de la población se identifica como musulmana. Esta mayoría se manifiesta en los asuntos públicos y el gobierno, así como en la vida social y privada. Históricamente, el Islam fue una poderosa fuerza unificadora para la gente, y continúa influyendo en la vida política y social moderna.

confucionismo

Aunque menos del 1% de los indonesios se identifican como seguidores del confucianismo, todavía se reconoce como una religión sancionada por el estado. En otras partes del mundo, el confucianismo es considerado como un código de conducta y un sistema de jerarquías en lugar de una religión, pero la vida cotidiana y otras prácticas religiosas están fuertemente influenciadas por el confucianismo, que llegó a Indonesia a través de China alrededor del siglo III d. C.

Los chinos indonesios rezan durante las celebraciones del Año Nuevo Chino en el Templo Dharma Bhakti el 8 de febrero de 2016 en Yakarta, Indonesia. Oscar Siagian / Getty Images

El antiguo imperio marítimo de Srivijaya, en lo que ahora es Indonesia y partes de Malasia, desarrolló una fuerte relación económica y política con China al intercambiar hierbas y especias por porcelana y seda, y la práctica religiosa se comercializó como un subproducto.

Los chinos creían que el imperio de China era el Reino Medio, alrededor del cual se construía todo lo demás, y gran parte del éxito del imperio chino se atribuía a los valores confucianos. Por el contrario, los imperios del sur eran caóticos y desorganizados, y necesitaban un sistema de jerarquías para despejar el desorden.

China trajo el confucianismo a la región temprano, pero las crecientes relaciones comerciales y el establecimiento de Yakarta como un puerto comercial principal en el sudeste asiático perpetuaron la presencia del confucianismo a lo largo de los siglos. Esta perpetuación fue impulsada, en parte, por la afluencia de inmigrantes chinos a Yakarta durante el siglo XVIII.

El confucianismo no fue reconocido por el gobierno indonesio (o los holandeses, que mantuvieron a Indonesia bajo el dominio colonial después de la Segunda Guerra Mundial) hasta 1965, como resultado de los esfuerzos de una pequeña minoría china.

Hinduismo y Budismo

El hinduismo y el budismo son las dos religiones más antiguas de Indonesia, y ambas aún se practican en comunidades dispersas alrededor del archipiélago. Casi el 2% de la población, más de 4 millones de personas, se identifican como hindúes, mientras que menos del 1% se identifican como budistas. Ambos son reconocidos como religiones oficiales por el gobierno de Indonesia.

Los templos hindúes de Prambanan son el complejo de templos más grande de Indonesia. Fueron construidos en el siglo IX y son patrimonio de la humanidad por la UNESCO. simonlong / Getty Images

El hinduismo llegó primero al archipiélago, a través de comerciantes y comerciantes indios entre los siglos II y III dC Notablemente, el hinduismo en Indonesia no generó ningún sistema estricto de castas, como lo hizo en la India. El budismo llegó a Indonesia un poco más tarde, alrededor del siglo V d. C., aunque ambas religiones se hicieron dominantes en varios reinos con el tiempo. Se cree que el hinduismo y el budismo prosperaron en Indonesia porque encajan cómodamente en el contexto de las creencias indígenas dominantes.

Los monumentos, estatuas y templos hindúes y budistas siguen en pie en Indonesia, siglos después de su construcción inicial. Prambanan y Borobudur, por ejemplo, son los templos hindúes y budistas más grandes del sudeste asiático, respectivamente. Construido alrededor del siglo IX dC, ambos templos son reconocidos Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

cristianismo

Tanto el catolicismo como el protestantismo son reconocidos como religiones oficiales en Indonesia, y ambos se practican principalmente en el este de Indonesia y partes de Java. Los católicos representan aproximadamente el 3% de la población, o 7.5 millones de personas, mientras que los protestantes representan más del 7% de la población, o 16.9 millones de personas.

Aunque las dos religiones sancionadas por el estado son el catolicismo y el protestantismo, hay un número creciente de evangélicos y pentecostales.

Sacerdote Stefanus I Kadek Adi Subratha, SVD dibuja una cruz sobre el hombre católico indonesio en la Iglesia Roh Kudus el 5 de marzo de 2014 en Surabaya, Indonesia. Robertus Pudyanto / Getty Images

Al igual que muchos cristianos en la India y partes del sudeste asiático, los indonesios pueden rastrear sus orígenes cristianos hasta el apóstol Tomás, que se cree que viajó a través de Egipto, a Palestina y luego a la India. A partir de ahí, el cristianismo probablemente se habría extendido al archipiélago indonesio como resultado del comercio.

La religión ganó prominencia en el siglo 16, después de la llegada de los portugueses y, posteriormente, los holandeses en la búsqueda de especias. El catolicismo llegó primero con los holandeses y los portugueses, aunque a principios del siglo XVII, la Reforma protestante se había extendido por Europa, y más misioneros protestantes comenzaron a viajar a Indonesia y al sudeste asiático en general.

La influencia europea fue dramática a lo largo de los puertos costeros, pero se cree que la colonización y la cristianización no llegaron a las partes más interiores de Indonesia hasta finales del siglo XIX.

Creyentes de la fe

Indonesia es el hogar de más de 245 religiones indígenas distintas que históricamente han influido en la práctica de otras religiones importantes en el país. Por ejemplo, a menudo se creía que los sultanes musulmanes del reino javanés de Mataram eran sagrados o divinos. La influencia de las creencias indígenas les dio a los sultanes un aire de misticismo y piedad infalible.

En 1965, el primer presidente de Indonesia, Sukarno, identificó las seis religiones principales de Indonesia, pero la lista excluyó las religiones indígenas. Durante décadas, los seguidores de estas religiones fueron discriminados e incluso procesados ​​por blasfemia.

A partir de 2017, el gobierno indonesio ahora identifica a los seguidores de cualquiera de estas religiones bajo el término general `` Creyentes de la fe '', una denominación que se puede escribir en sus tarjetas de identidad. Sin embargo, los seguidores de las religiones minoritarias aún enfrentan discriminación social e incluso legal bajo las estrictas leyes de blasfemia del país.

Fuentes

  • Oficina de Democracia, Derechos Humanos y Trabajo. Informe 2018 sobre Libertad Religiosa Internacional: Singapur . Washington, DC: Departamento de Estado de EE. UU., 2019.
  • Osborne, Milton E. Sudeste de Asia: una historia introductoria . 11a ed., Allen y Unwin, 2013.
  • Renaldi, Adi. Indonesia tiene cientos de religiones indígenas. Entonces, ¿por qué solo se los reconoce ahora? Vice, VICE, 9 de noviembre de 2017.
  • Somers Heidhues, Mary. El sudeste asiático: una historia concisa. Thames y Hudson, 2000.
  • The World Factbook: Indonesia. Agencia Central de Inteligencia, Agencia Central de Inteligencia, 1 de febrero de 2018.
  • Winowatan, Michelle. La Ley de Blasfemia de Indonesia sobrevive a los tribunales. Human Rights Watch, 27 de julio de 2018.
  • Winzeler, Robert L. Religión popular en el sudeste asiático . Rowman y Littlefield, 2016.
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