Como parte de la literatura de sabiduría en la Biblia, los salmos ofrecen un nivel de atractivo emocional y artesanía que los distingue del resto de las Escrituras. El Salmo 51 no es una excepción. Escrito por el rey David en el apogeo de su poder, el Salmo 51 es una expresión conmovedora de arrepentimiento y una sincera solicitud del perdón de Dios.
Antes de profundizar más en el salmo, veamos algunos de los antecedentes relacionados con el increíble poema de David.
Fondo
Autor: Como se mencionó anteriormente, David es el autor del Salmo 51. El texto enumera a David como el autor, y esta afirmación ha sido relativamente indiscutible a lo largo de la historia. David fue el autor de varios salmos más, incluidos varios pasajes famosos como el Salmo 23 ("El Señor es mi pastor") y el Salmo 145 ("Grande es el Señor y el más digno de alabanza").
Fecha: El salmo fue escrito mientras David estaba en el pináculo de su reinado como Rey de Israel, en algún lugar alrededor del año 1000 aC
Circunstancias: Al igual que con todos los salmos, David estaba creando una obra de arte cuando escribió el Salmo 51, en este caso, un poema. El Salmo 51 es una obra de sabiduría especialmente interesante porque las circunstancias que inspiraron a David a escribirla son muy famosas. Específicamente, David escribió el Salmo 51 después de las consecuencias de su despreciable trato a Betsabé.
En pocas palabras, David (un hombre casado) vio a Betsabé bañándose mientras caminaba por el techo de sus palacios. Aunque Betsabé estaba casada, David la quería. Y porque él era el rey, la tomó. Cuando Betsabé quedó embarazada, David fue tan lejos como para organizar el asesinato de su esposo para poder tomarla como su esposa. (Puedes leer la historia completa en 2 Samuel 11.)
Después de estos eventos, el profeta Natán se enfrentó a David de una manera memorable; vea 2 Samuel 12 para más detalles. Afortunadamente, esta confrontación terminó con David volviendo en sí y reconociendo el error de sus caminos.
David escribió el Salmo 51 para arrepentirse de su pecado y rogar por el perdón de Dios.
Sentido
Al saltar al texto, es un poco sorprendente ver que David no comienza con la oscuridad de su pecado, sino con la realidad de la misericordia y la compasión de Dios:
1 Ten piedad de mí, oh Dios,
según tu amor inagotable;
de acuerdo a tu gran compasión
blot mis transgresiones.
2 Lava toda mi iniquidad
y límpiame de mi pecado.
Salmo 51: 1-2
Estos primeros versículos presentan uno de los temas principales del salmo: el deseo de pureza de David. Quería ser limpiado de la corrupción de su pecado.
A pesar de su apelación inmediata por la misericordia, David no hizo ningún comentario sobre la pecaminosidad de sus acciones con Betsabé. No intentó poner excusas ni difuminar la severidad de sus crímenes. Más bien, él confesó abiertamente su fechoría:
3 Porque sé mis transgresiones,
y mi pecado siempre está delante de mí.
4 Contra ti, solo tú, he pecado
e hizo lo que es malo ante tus ojos;
así que tienes razón en tu veredicto
y justificado cuando juzgas.
5 Seguramente fui pecador al nacer,
sinful desde el momento en que mi madre me concibió.
6 Sin embargo, deseabas fidelidad incluso en el útero;
me enseñaste sabiduría en ese lugar secreto.
Versos 3-6
Tenga en cuenta que David no mencionó los pecados específicos que había cometido: violación, adulterio, asesinato, etc. Esta era una práctica común en las canciones y poemas de su época. Si David hubiera sido específico sobre sus pecados, entonces su salmo habría sido aplicable a casi nadie más. Sin embargo, al hablar de su pecado en términos generales, David permitió que una audiencia mucho más amplia se conectara con sus palabras y compartiera su deseo de arrepentirse.
Observe también que David no se disculpó con Betsabé o su esposo en el texto. En cambio, le dijo a Dios: "Contra ti, solo tú, he pecado y he hecho lo que es malo a tu vista". Al hacerlo, David no ignoraba ni despreciaba a las personas que había perjudicado. En cambio, reconoció con razón que toda pecaminosidad humana es ante todo una rebelión contra Dios. En otras palabras, David quería abordar las causas y consecuencias principales de su comportamiento pecaminoso: su corazón pecaminoso y su necesidad de ser limpiado por Dios.
Por cierto, sabemos por pasajes adicionales de las Escrituras que Betsabé se convirtió más tarde en una esposa oficial del rey. También fue la madre del eventual heredero de David: el rey Salomón (véase 2 Samuel 12: 24-25). Nada de eso excusa el comportamiento de David de ninguna manera, ni significa que él y Betsabé hayan tenido una relación amorosa. Pero sí implica cierto grado de arrepentimiento y arrepentimiento por parte de David hacia la mujer a la que había perjudicado.
7 Límpiame con hisopo y estaré limpio;
lávame y seré más blanco que la nieve.
8 Déjame escuchar alegría y alegría;
Deje que los huesos que ha aplastado se regocijen.
9 Oculta tu rostro de mis pecados
y borrar toda mi iniquidad.
Versos 7-9
Esta mención de "hisopo" es importante. El hisopo es una planta pequeña y tupida que crece en el Medio Oriente, es parte de la familia de plantas de menta. En todo el Antiguo Testamento, el hisopo es un símbolo de limpieza y pureza. Esta conexión se remonta al escape milagroso de los israelitas de Egipto en el Libro del Éxodo. El día de la Pascua, Dios ordenó a los israelitas que pintaran los marcos de las puertas de sus casas con sangre de cordero usando un tallo de hisopo. (Vea Éxodo 12 para obtener la historia completa.) El hisopo también fue una parte importante de los rituales de limpieza de sacrificios en el tabernáculo y el templo judío; vea Levítico 14: 1-7, por ejemplo.
Al pedir que lo limpiaran con hisopo, David nuevamente estaba confesando su pecado. También estaba reconociendo el poder de Dios para lavar su pecaminosidad, dejándolo "más blanco que la nieve". Permitir que Dios elimine su pecado ("borrar toda mi iniquidad") le permitiría a David experimentar una vez más alegría y alegría.
Curiosamente, esta práctica del Antiguo Testamento de usar sangre de sacrificio para eliminar la mancha del pecado apunta muy fuertemente al sacrificio de Jesucristo. Al derramar Su sangre en la cruz, Jesús abrió la puerta para que todas las personas se limpiaran de su pecado, dejándonos "más blancos que la nieve".
10 Crea en mí un corazón puro, oh Dios,
y renueve un espíritu firme dentro de mí.
11 No me eches de tu presencia
o quita tu Espíritu Santo de mí.
12 Restaurame el gozo de tu salvación
y concédeme un espíritu dispuesto a sostenerme.
Versos 10-12
Una vez más, vemos que un tema principal del salmo de David es su deseo de pureza, de "un corazón puro". Este era un hombre que (finalmente) entendió la oscuridad y la corrupción de su pecado.
Igual de importante, David no solo buscaba el perdón por sus recientes transgresiones. Quería cambiar toda la dirección de su vida. Le rogó a Dios que "renueve un espíritu firme dentro de mí" y que "me conceda un espíritu dispuesto, para sostenerme". David reconoció que se había alejado de su relación con Dios. Además del perdón, quería la alegría de restaurar esa relación.
13 Entonces enseñaré a los transgresores tus caminos,
para que los pecadores vuelvan a ti.
14 Líbrame de la culpa del derramamiento de sangre, oh Dios,
ustedes que son Dios mi Salvador,
y mi lengua cantará de tu justicia.
15 Abre mis labios, Señor,
y mi boca declarará tu alabanza.
16 No te deleitas en el sacrificio, o yo lo traería;
No disfruta de las ofrendas quemadas.
17 Mi sacrificio, oh Dios, es un espíritu quebrantado;
un corazón roto y contrito
usted, Dios, no despreciará.
Versículos 13-17
Esta es una sección importante del salmo porque muestra el alto nivel de comprensión de David sobre el carácter de Dios. A pesar de su pecado, David todavía entendía lo que Dios valora en aquellos que lo siguen.
Específicamente, Dios valora el arrepentimiento genuino y la contrición sincera mucho más que los sacrificios rituales y las prácticas legalistas. Dios se complace cuando sentimos el peso de nuestro pecado, cuando confesamos nuestra rebelión contra Él y nuestro deseo de volvernos a Él. Estas convicciones a nivel del corazón son mucho más importantes que meses y años de "pasar un buen rato" y decir oraciones rituales en un esfuerzo por ganar nuestro camino de regreso a las gracias de Dios.
18 Que te agrade prosperar Sión,
para construir los muros de Jerusalén.
19 Entonces te deleitarás en los sacrificios de los justos,
en holocaustos ofrecidos enteros;
Los toros se ofrecerán en su altar.
Versos 18-19
David concluyó su salmo intercediendo en nombre de Jerusalén y el pueblo de Dios, los israelitas. Como Rey de Israel, este era el papel principal de David: cuidar al pueblo de Dios y servir como su líder espiritual. En otras palabras, David terminó su salmo de confesión y arrepentimiento volviendo a la obra que Dios lo había llamado a hacer.
Solicitud
¿Qué podemos aprender de las poderosas palabras de David en el Salmo 51? Permítanme destacar tres principios importantes.
- La confesión y el arrepentimiento son elementos necesarios para seguir a Dios. Es importante para nosotros ver cuán seriamente David suplicó por el perdón de Dios una vez que se dio cuenta de su pecado. Eso es porque el pecado en sí mismo es grave. Nos separa de Dios y nos lleva a aguas oscuras.
Como aquellos que siguen a Dios, debemos confesar regularmente nuestros pecados a Dios y buscar su perdón. - Deberíamos sentir el peso de nuestro pecado. Parte del proceso de confesión y arrepentimiento es dar un paso atrás para examinarnos a la luz de nuestra pecaminosidad. Necesitamos sentir la verdad de nuestra rebelión contra Dios en un nivel emocional, como lo hizo David. Puede que no respondamos a esas emociones escribiendo poesía, pero debemos responder.
- Deberíamos alegrarnos con nuestro perdón. Como hemos visto, el deseo de pureza de David es un tema principal en este salmo, pero también lo es la alegría. David confiaba en la fidelidad de Dios para perdonar su pecado, y constantemente se sentía alegre ante la perspectiva de ser limpiado de sus transgresiones.
En los tiempos modernos, con razón vemos la confesión y el arrepentimiento como asuntos serios. Nuevamente, el pecado en sí mismo es serio. Pero aquellos de nosotros que hemos experimentado la salvación ofrecida por Jesucristo podemos sentirnos tan seguros como David de que Dios ya ha perdonado nuestras transgresiones. Por lo tanto, podemos alegrarnos.
