Parvati es la hija del rey de Parvatas, Himavan y la consorte de Lord Shiva. También se la llama Shakti, la madre del universo, y conocida como Loka-Mata, Brahma-Vidya, Shivajnana-Pradayini, Shivaduti, Shivaradhya, Shivamurti y Shivankari. Sus nombres populares incluyen Amba, Ambika, Gauri, Durga, Kali, Rajeshwari, Sati y Tripurasundari.
La historia de Sati como Parvati
La historia de Parvati se cuenta en detalle en el Maheshwara Kanda de Skanda Purana . Sati, la hija de Daksha Prajapati, el hijo de Brahma, estaba casado con el Señor Shiva. A Daksha no le gustaba su yerno por su forma extraña, modales extraños y hábitos peculiares. Daksha realizó un sacrificio ceremonial pero no invitó a su hija y yerno. Sati se sintió insultada y fue hacia su padre y lo interrogó solo para obtener una respuesta desagradable. Sati se enfureció y no quería que se llamara más su hija. Ella prefería ofrecer su cuerpo al fuego y renacer como Parvati para casarse con Shiva. Ella creó fuego a través de su poder de Yoga y se destruyó en ese yogagni . Lord Shiva envió a su mensajero Virabhadra para detener el sacrificio y alejó a todos los dioses que se reunieron allí. La cabeza de Daksha fue cortada a pedido de Brahma, arrojada al fuego y reemplazada por la de una cabra.
Cómo se casó Shiva Parvati
Lord Shiva recurrió al Himalaya en busca de austeridades. El destructivo demonio Tarakasura ganó una bendición del Señor Brahma de que debía morir solo a manos del hijo de Shiva y Parvati. Por lo tanto, los dioses le pidieron a Himavan que tuviera a Sati como su hija. Himavan estuvo de acuerdo y Sati nació como Parvati. Ella sirvió a Lord Shiva durante su penitencia y lo adoró. Lord Shiva se casó con Parvati.
Ardhanishwara y la reunión de Shiva y Parvati
El sabio celestial Narada se dirigió a Kailash en el Himalaya y vio a Shiva y Parvati con un cuerpo, mitad hombre, mitad mujer, el Ardhanarishwara. Ardhanarishwara es la forma andrógina de Dios con Shiva ( purusha ) y Shakti ( prakriti ) unidos en uno, lo que indica la naturaleza complementaria de los sexos. Narada los vio jugando un juego de dados. Lord Shiva dijo que ganó el juego. Parvati dijo que ella salió victoriosa. Hubo una pelea. Shiva dejó Parvati y fue a practicar austeridades. Parvati asumió la forma de una cazadora y se encontró con Shiva. Shiva se enamoró de la cazadora. Él fue con ella a su padre para obtener su consentimiento para el matrimonio. Narada informó a Lord Shiva que la cazadora no era otra que Parvati. Narada le dijo a Parvati que se disculpara con su Señor y se reunieron.
Cómo Parvati se convirtió en Kamakshi
Un día, Parvati salió de detrás de Lord Shiva y cerró los ojos. Todo el universo perdió un latido ... perdió la vida y la luz. A cambio, Shiva le pidió a Parvati que practicara las austeridades como medida correctiva. Ella procedió a Kanchipuram para una penitencia rigurosa. Shiva creó una inundación y el Linga que adoraba Parvati estaba a punto de ser arrastrado. Ella abrazó el Linga y permaneció allí como Ekambareshwara, mientras que Parvati se quedó con él como Kamakshi y salvó al mundo.
Cómo Parvati se convirtió en Gauri
Parvati tenía la piel oscura. Un día, Lord Shiva se refirió juguetonamente a su color oscuro y su comentario la hirió. Ella fue al Himalaya para realizar austeridades. Alcanzó una tez pálida y llegó a ser conocida como Gauri, o la bella. Gauri se unió a Shiva como Ardhanarishwara por la gracia de Brahma.
Parvati como Shakti - Madre del Universo
Parvati siempre habita con Shiva como su Shakti, lo que literalmente significa `` poder ''. Ella arroja sabiduría y gracia sobre sus devotos y los hace alcanzar la unión con su Señor. El culto Shakti es la concepción de Dios como la Madre Universal. Se habla de Shakti como Madre, porque ese es el aspecto del Supremo en el que se la considera la sostenedora del universo.
Shakti en las Escrituras
El hinduismo pone mucho énfasis en la maternidad de Dios o Devi. El Devi-Shukta aparece en el décimo mandala del Rig-Veda . Bak, la hija del sabio Maharshi Ambrin revela esto en el himno védico dirigido a la Madre Divina, donde habla de su realización de la Diosa como la Madre, que impregna todo el universo. El primer verso de Raghuvamsa de Kalidasa dice que Shakti y Shiva se mantienen en la misma relación que la palabra y su significado. Sri Shankaracharya también enfatiza esto en el primer verso de Saundarya Lahari .
Shiva y Shakti son uno
Shiva y Shakti son esencialmente uno. Así como el calor y el fuego, Shakti y Shiva son inseparables y no pueden prescindir el uno del otro. Shakti es como la serpiente en movimiento. Shiva es como la serpiente inmóvil. Si Shiva es el mar tranquilo, Shakti es el océano lleno de olas. Mientras Shiva es el Ser Supremo trascendental, Shakti es el aspecto manifiesto e inmanente del Supremo.
Referencia: Basado en las historias de Shiva contadas por Swami Sivananda
