El concepto de apocalipsis tiene una larga y rica tradición literaria y religiosa cuyo significado va más allá de lo que vemos en los carteles dramáticos de películas.
La palabra apocalipsis se deriva de la palabra griega apok lypsis, que se traduce literalmente en un destapamiento. En el contexto de textos religiosos como la Biblia, la palabra se usa con mayor frecuencia en relación con una revelación sagrada. de información o conocimiento, generalmente a través de algún tipo de sueño o visión profética. El conocimiento en estas visiones está típicamente relacionado con el fin de los tiempos o con la comprensión de la verdad de lo divino.
Varios elementos a menudo se asocian con el apocalipsis bíblico, incluidos, entre otros, el simbolismo basado en imágenes, números y períodos de tiempo específicos o significativos. En la Biblia cristiana, hay dos libros apocalípticos principales; En la Biblia hebrea, solo hay una.
Términos clave
- Revelación: Un descubrimiento de una verdad.
- Rapto: La idea de que todos los verdaderos creyentes vivos al final de los tiempos serán llevados al cielo para estar con Dios. El término a menudo se usa incorrectamente como sinónimo de apocalipsis. Su existencia es objeto de mucho debate entre las denominaciones cristianas.
- Hijo del hombre: término que aparece en escritos apocalípticos pero que no tiene una definición consensuada. Algunos estudiosos creen que afirma el lado humano de la naturaleza dual de Cristo; otros creen que es una forma idiomática de referirse al yo.
El libro de Daniel y las cuatro visiones.
Daniel es el apocalipsis que comparten las tradiciones judías y cristianas. Se encuentra en el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana entre los profetas mayores (Daniel, Jeremías, Ezequiel e Isaías) y en el Kevitum en la Biblia judía. La sección relacionada con el apocalipsis es la segunda mitad de los textos, que consta de cuatro visiones.
El primer sueño es de cuatro bestias, una de las cuales destruye todo el mundo antes de ser destruido por un juez divino, quien luego le da la realeza eterna a un `` hijo del hombre '' (una frase particular que aparece con frecuencia en Judeo). -Escrituras apocalípticas cristianas). Luego se le dice a Daniel que las bestias representan las naciones de la tierra, que un día librarán la guerra contra los santos pero recibirán el juicio divino. Esta visión incluye varias características distintivas del apocalipsis bíblico, incluido el simbolismo numérico (cuatro bestias representan cuatro reinos), predicciones de los tiempos finales y períodos rituales de tiempo indefinidos según los estándares normales (se especifica que el rey final hará la guerra por wo veces y media ").
La segunda visión de Daniel es la de un carnero de dos cuernos que corre desenfrenado hasta ser destruido por una cabra. Luego, la cabra crece un cuerno pequeño que se hace más y más grande hasta que profana el templo sagrado. Una vez más, vemos animales utilizados para representar naciones humanas: se dice que los cuernos del carnero representan a los persas y a los medos, y aunque se dice que la cabra es Grecia, su cuerno destructivo es en sí mismo representativo de un rey malvado. ven. Las profecías numéricas también están presentes a través de la especificación de la cantidad de días que el templo está impuro.
El ángel Gabriel, quien explicó la segunda visión, regresa para las preguntas de Daniel sobre la promesa del profeta Jeremías de que Jerusalén y su Templo serían destruidos por 70 años. El ángel le dice a Daniel que la profecía en realidad se refiere a un número de años equivalente al número de días en una semana multiplicado por 70 (por un total de 490 años), y que el Templo sería restaurado pero luego destruido nuevamente por un gobernante malvado . El número siete desempeña un papel importante en esta tercera visión apocalíptica, tanto como el número de días en una semana como en el crucial setenta, que es bastante común: siete (o variaciones como setenta veces siete ) es un número simbólico que a menudo representa el concepto de números mucho mayores o el paso ritual del tiempo.
La cuarta y última visión de Daniel es probablemente la más cercana al concepto revelador de apocalipsis del fin de los tiempos que se encuentra en la imaginación popular. En él, un ángel u otro ser divino le muestra a Daniel un tiempo futuro en el que las naciones del hombre están en guerra, expandiéndose sobre la tercera visión en la que un gobernante malvado atraviesa y destruye el Templo.
Apocalipsis en el libro de Apocalipsis
Apocalipsis, que aparece como el último libro de la Biblia cristiana, es una de las piezas de escritura apocalíptica más famosas. Enmarcado como las visiones del apóstol Juan, está lleno de simbolismo en imágenes y números para crear una profecía del fin de los días.
La revelación es la fuente de nuestra definición popular de `` apocalipsis ''. En las visiones, a Juan se le muestran intensas batallas espirituales centradas en el conflicto entre las influencias terrenales y divinas y el eventual juicio final del hombre por parte de Dios. Las imágenes y tiempos vívidos, a veces confusos, descritos en el libro están cargados de simbolismo que a menudo se vincula con los escritos proféticos del Antiguo Testamento.
Este apocalipsis describe, en términos casi rituales, la visión de Juan de cómo Cristo regresará cuando sea tiempo de que Dios juzgue a todos los seres terrenales y recompense a los fieles con una vida eterna y gozosa. Es este elemento, el final de la vida terrenal y el comienzo de una existencia incognoscible cerca de lo divino, lo que le da a la cultura popular la asociación de `` apocalipsis '' con `` fin del mundo ''.
