Dado que Shinto no tiene una figura creadora central o fundadora, sino que es un antiguo conjunto de creencias que se incorporó formalmente a la sociedad japonesa con el influjo del confucianismo y el budismo, comprender la compleja red de tradición, ritual, oración, kami y jinja puede ser desalentador Este glosario le proporciona una visión general de las definiciones, los términos clave, los nombres y las figuras de Shinto que aparecen repetidamente en el estudio de Shinto.
| Término | Definición |
|---|---|
Amaterasu | Kami del sol; nació del ojo izquierdo de Izanagi mientras se purificaba después de su viaje de regreso de la tierra de los muertos. La línea de sucesión de los emperadores de Japón remonta su ascendencia a Amaterasu. |
Engimono | Amuletos de la suerte japoneses tradicionales, a menudo decorados con diseños ornamentales y colores brillantes y asociados con santuarios sintoístas. Símbolos budistas y sintoístas de prosperidad, fortuna y suerte. |
Engishiki | Procedimientos de la Era Engi ; En un libro que detalla las leyes y costumbres japonesas que datan del año 927 dC, el Engishiki también explica el proceso por el cual los santuarios sintoístas deben ser visitados y proporciona una lista de todos los santuarios activos al momento de la publicación. |
Ema | Pequeñas placas de madera donde los fieles en los santuarios sintoístas pueden escribir oraciones por los kami. Las placas se compran en el santuario donde se dejan para ser recibidas por los kami. A menudo presentan dibujos o diseños pequeños, y las oraciones a menudo consisten en solicitudes de éxito durante los períodos de examen y en los negocios, niños sanos y matrimonios felices. |
Fudoki | Un antiguo informe agrícola, geográfico y social que se presentó al emperador, este libro también detalla creencias, mitos y leyendas sintoístas que no se mencionan en otros textos sagrados. |
Haiden | Lugar de culto público dentro del santuario sintoísta; La única área dentro de los terrenos del santuario que siempre está abierta al público. |
Harae | Rituales de purificación sintoístas. |
Haraigushi | Varita de purificación utilizada por sacerdotes sintoístas. |
Heiden | El lugar de ofrenda dentro de un santuario utilizado para oraciones y donaciones. |
Honden | El lugar dentro de un santuario donde reside el kami; solo accesible por sacerdotes. |
Imi | La colocación de tabúes en ciertas circunstancias para evitar impurezas. Por ejemplo, si un miembro de la familia hubiera muerto recientemente, la familia no visitaría un santuario, ya que la muerte se considera impura. |
Izanagi | El que invita ; uno de los dos kami nacidos en la octava generación de deidades. Encargado de dar forma y estructura a la tierra. |
Izanami | Ella que invita ; uno de los dos kami nacidos en la octava generación de deidades. Encargado de dar forma y estructura a la tierra. |
Jinja | Santuario sintoísta. |
Kagura | La danza ritual solía pacificar y energizar a los kami, particularmente los de las personas recientemente fallecidas. |
Kagura-den | También se llama maidono; Una habitación dentro de un santuario donde se ofrece danza sagrada a los kami como parte de una ceremonia o ritual. |
Kami | La esencia o espíritu presente en los fenómenos naturales, objetos y seres humanos (vivos o fallecidos); Los kami a menudo se definen como dioses sintoístas, pero se consideran esencias en lugar de todos los seres superiores poderosos. |
Kamidana | Pequeños santuarios en casas particulares. |
Kegare | La impureza, que proviene de los sucesos cotidianos, intencionales y no intencionales, como lesiones o enfermedades, contaminación ambiental, menstruación y muerte. Esta impureza puede limpiarse mediante una variedad de rituales de purificación. |
Kiyome | Pureza; los humanos nacen puros sin pecado original y pueden volver a un estado de pureza fácilmente mediante la limpieza ritual. La pureza es esencial en presencia de kami. |
Kojiki | Registros de asuntos antiguos; escrito en 712 dC, el libro es el registro más antiguo de la historia japonesa. Detalla mitos, leyendas y la historia de la creación de Japón. Considerado un texto sagrado. |
Misogi Harai | Método de purificación; sumergirse completamente bajo un cuerpo de agua activa. Es común encontrar cuencas en la entrada de los santuarios donde los visitantes se lavarán las manos y la boca como una versión abreviada de esta práctica. |
Mori | Espacios sagrados y naturales (p. Ej. Montañas, ríos). |
Nihon Shoki | Crónicas de Japón; escrita en 720 dC, esta es la segunda colección más antigua de mitos antiguos y enseñanzas tradicionales. Considerado un texto sagrado. |
Norito | Oraciones sintoístas, emitidas por sacerdotes y fieles que siguen una complicada estructura de prosa y generalmente contienen palabras, solicitudes y ofrendas para los kami. |
Ofuda | Un amuleto recibido en un santuario sintoísta que está inscrito con el nombre de un kami y está destinado a brindar suerte y seguridad a quienes lo cuelgan en sus hogares. |
Oharae | La ceremonia bianual de `` gran purificación '' se realiza en santuarios de todo Japón con la intención de purificar a toda la población; También se realiza después de desastres naturales. |
Ohnusa | Creencia en transferir impurezas de una persona a un objeto y destruir el objeto después de la transferencia. |
Omairi | Proceso de visita a santuarios. |
Omikuji | Pequeños trozos de papel en los santuarios sintoístas con fortunas escritas en ellos. Un visitante pagará una pequeña cantidad para seleccionar aleatoriamente un omikuji. Desenrollar el papel libera la fortuna. |
Omamori | Amuletos pequeños y portátiles que brindan seguridad a una persona. |
Shamusho | Oficina administrativa del santuario. |
Shinshoku | Sacerdotes sintoístas. |
Shintai | Cuerpo de los kami; Un objeto donde reside el kami. Shintai puede ser hecho por el hombre, como joyas o espadas, pero también puede ser natural, como cascadas y montañas. |
sintoísmo | El camino de los dioses; La religión japonesa indígena más antigua. |
Susanoo | Kami de tormentas y el mar; nació de la nariz de Izanagi mientras se purificaba después de su viaje de regreso de la tierra de los muertos. Hermano de Amaterasu. |
Tamagaki | Una pequeña puerta que encierra un espacio sagrado. La puerta no tiene necesariamente la intención de prohibir la entrada, sino más bien indicar la presencia de un espacio sagrado para que los visitantes puedan practicar rituales de purificación apropiados antes de ingresar a los terrenos. |
Temizuya | También se llama chozuya; un recipiente con agua para que los visitantes se laven las manos, la boca y la cara antes de ingresar a las estructuras del santuario. |
Torii | Puertas que sirven como entrada al santuario; Indicador del espacio sagrado. |
