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Angel Idiomas y Escritos

Los ángeles trabajan como mensajeros de Dios para las personas, comunicándose en una variedad de formas, que incluyen hablar, escribir, orar, telepatía y música. ¿Qué son las lenguas angelicales? Las personas pueden entenderlos en forma de varios estilos de comunicación, y algunas veces informan haber recibido mensajes escritos de ángeles.

Los ángeles escriben por una variedad de razones, pero todas esas razones están empapadas en el amor que sienten por Dios y los seres humanos. Al comunicar sus mensajes a las personas, los ángeles pueden usar diferentes tipos de escritura.

Un alfabeto angelical

Algunas personas creen que los ángeles pueden preferir comunicarse con los humanos por escrito a través de un alfabeto especial conocido como Alfabeto Angélico o Alfabeto Celestial. Ese alfabeto fue desarrollado durante el siglo XVI por Heinrich Cornelius Agrippa, quien usó los alfabetos hebreo y griego para crearlo.

Las letras del alfabeto corresponden a constelaciones de estrellas en el cielo nocturno. En la rama mística del judaísmo conocida como Cabalá, cada letra hebrea es un ángel viviente que expresa la voz de Dios en forma escrita, y las formas de las estrellas forman formas que representan esas letras. Agripa dijo de aquellos que practicaban la Cabalá: "También hay entre ellos escritos que llaman Celestial porque lo muestran colocado y figurado entre las estrellas, de lo contrario los otros astrólogos producen imágenes de signos a partir de los lineamientos de las estrellas".

Más tarde, las letras del alfabeto angelical o celestial adquirieron significados ocultos, y cada letra representa una característica espiritual diferente. La gente usaría el alfabeto para escribir hechizos y pedirles a los ángeles que hicieran algo por ellos.

Angel Writing Records

Los ángeles a veces escriben las historias de actitudes y comportamientos humanos, de acuerdo con textos religiosos.

El Corán dice en el capítulo 82 (Al Infitar), versículos 10-12: Pero en verdad son ángeles designados para protegerte, amables y honorables, escribiendo tus obras: saben (y entienden) todo lo que haces. Estos dos ángeles son conocidos como Kiraman Katibin (grabadores honorables). Prestan atención a todo lo que la gente pasada la pubertad piensa, dice y hace. El ángel que se sienta en el hombro derecho registra buenas elecciones, mientras que el ángel que se sienta en el izquierdo registra malas decisiones, dice el Corán en el capítulo 50 (Qaf), versículos 17-18. Si las personas toman más decisiones buenas que malas, van al cielo. Si toman más decisiones malas que buenas y no se arrepienten, se van al infierno.

En el judaísmo, el arcángel Metatrón escribe las buenas obras que la gente hace en la Tierra, así como lo que sucede en el cielo, en el Libro de la Vida. El Talmud menciona en Hagiga 15a que Dios permitió a Metatrón sentarse en su presencia porque Metatrón está constantemente escribiendo: "Metatrón, a quien se le dio permiso para sentarse y escribir los méritos de Israel". Esto es inusual porque otros se pusieron de pie en la presencia de Dios para expresar su reverencia por él.

Escribiendo a través de personas

Algunas personas practican la escritura automática con ángeles, lo que implica canalizar un ángel. Esta es una invitación a los ángeles para trabajar a través de un cuerpo humano para escribir sus mensajes. Después de hacer una pregunta a través de la oración o la meditación, las personas comienzan a escribir los pensamientos que entran en sus mentes sin pensar conscientemente en lo que están escribiendo.

Más tarde, cuando leen esos mensajes escritos, intentan descubrir qué significan las palabras.

Emitir advertencias

La expresión `` la escritura está en la pared '' proviene del capítulo 5 de Daniel en la Torá y la Biblia. La frase se refiere a un incidente memorable de cuando el rey Belsasar daba una fiesta en Babilonia. Sus invitados usaban copas de oro que su difunto padre, el rey Nabucodonosor, había robado de un templo en Jerusalén.

En lugar de usar las copas como estaban destinadas a ser usadas (como los vasos sagrados de Dios), el rey Belsasar las estaba usando para hacer alarde de su propio poder.

De repente, aparecieron los dedos de una mano humana y escribieron en el yeso de la pared, cerca del candelabro del palacio real. El rey miró la mano mientras escribía. Su rostro se puso pálido y estaba tan asustado que sus piernas se debilitaron y sus rodillas golpearon (Daniel 5: 5-6). Muchos eruditos piensan que la mano pertenecía a un ángel, que hizo la escritura.

Los invitados aterrorizados se fueron, y el rey Belsasar llamó a los magos y hechiceros para intentar traducir el mensaje escrito, pero no pudieron explicar lo que significaba. Alguien sugirió que el rey llamara al profeta Daniel, que había interpretado con éxito los sueños antes.

Daniel le dijo al rey Belsasar que Dios estaba enojado con él debido a su orgullo y arrogancia: `` Te has puesto en contra del Señor del cielo. Le trajeron las copas de su templo, y usted y sus nobles, sus esposas y sus concubinas bebieron vino de ellos. Alabaste a los dioses de plata y oro, de bronce, hierro, madera y piedra, que no pueden ver ni oír ni comprender. Pero no honraste al Dios que tiene en su mano tu vida y todos tus caminos. Por lo tanto, envió la mano que escribió la inscripción (Daniel 5: 23-24).

Esta es la inscripción que se escribió: MENE, MENE, TEKEL, PARSIN. Esto es lo que significan estas palabras: Mene: Dios ha numerado los días de tu reinado y lo ha puesto fin. Tekel: Te han pesado en la balanza y te han encontrado deficiente. Parsin: Tu reino está dividido y dado a los medos y los persas (Daniel 5: 25-28).

Esa misma noche, el rey Belsasar murió, y su reino fue dividido y regalado tal como lo había predicho la escritura.

Fuentes:

Agrippa, Henry Cornelius, y col. "Tres libros de filosofía oculta". Libro en rústica, 1ª edición, Llewellyn Publications, 8 de enero de 1992.

Wagner, Walter H. "Abriendo el Corán: Introduciendo el Libro Sagrado del Islam". 1a edición, University of Notre Dame Press, 15 de marzo de 2016.

Boshoff, Pastor Rudolph. "Prefiguraciones divinas en la comprensión judía temprana de Yahweh". Ad Lucem, 20 de enero de 2016.

Varios. "Daniel 5." Santa Biblia, NVI, Instituto de Tecnología de Massachusetts, Cambridge, MA.

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