Kol Nidrei es el nombre dado a la oración de apertura y al servicio nocturno que comienza la fiesta judía de Yom Kippur.
Significado y Orígenes
Kol Nidrei (, pronunciado kol-knee-dray), también deletreado Kol Nidre o Kol Nidrey, es arameo para "todos los votos", que son las primeras palabras de la recitación. El término "Kol Nidrei" se usa generalmente para referirse a la totalidad del servicio nocturno de Yom Kippur.
Aunque no se considera estrictamente una oración, los versos le piden a Dios que anule los votos hechos (a Dios) durante el próximo año, ya sea inocentemente o bajo coacción. La Torá se toma muy en serio la realización de votos:
"Cuando hagas un voto al Señor, tu Dios, no dejes de cumplirlo, porque el Señor, tu Dios lo requerirá de ti y habrás incurrido en culpa; mientras que no incurres en culpa si te abstienes de debe cumplir lo que ha cruzado sus labios y cumplir lo que voluntariamente le ha prometido al Señor, su Dios, habiendo hecho la promesa con su propia boca "(Deuteronomio 23: 22 24).
Se cree que Kol Nidrei se originó en algún momento durante el año 589-1038 CE cuando los judíos fueron perseguidos y convertidos por la fuerza a otras religiones. La oración de Kol Nidrei les dio a estos individuos la oportunidad de anular su voto de conversión.
Aunque la anulación de votos fue originalmente parte del servicio de Rosh Hashaná ("Quien deseara cancelar sus votos de un año entero debería surgir en Rosh Hashaná y anunciar: 'Todos los votos que prometo en el próximo año serán anulados'" [ Talmud, Nedarim 23b]), finalmente se trasladó al servicio de Yom Kippur, posiblemente debido a la solemnidad del día.
Más adelante, en el siglo XII, el idioma cambió de "desde el último día de expiación hasta este" a "desde este día de expiación hasta el próximo". Esta alteración textual fue aceptada y adoptada por las comunidades judías asquenazíes (alemanas, francesas, polacas), pero no por los sefardíes (españoles, romanos). Hasta el día de hoy, el idioma más antiguo se usa en muchas comunidades.
Cuándo recitar Kol Nidrei
Se debe decir Kol Nidrei antes de la puesta de sol en Yom Kippur porque técnicamente es una fórmula legal que libera a las personas de los votos en el próximo año. Los asuntos legales no pueden ser atendidos en Shabat o durante un feriado festivo como Yom Kippur, los cuales comienzan al atardecer.
El inglés dice así:
Todos los votos, prohibiciones, juramentos y consagraciones, y konams y konasi y cualquier término sinónimo, que podamos jurar, jurar, consagrar o prohibir a nosotros mismos desde este Día de Expiación. hasta el [próximo] Día de Expiación (o, desde el Día de Expiación anterior hasta este Día de Expiación y) eso vendrá en nuestro beneficio. Con respecto a todos ellos, los repudiamos. Todos ellos están deshechos, abandonados, cancelados, nulos y sin efecto, sin vigencia y sin efecto. Nuestros votos ya no son votos, y nuestras prohibiciones ya no son prohibiciones, y nuestros juramentos ya no son juramentos.
Se dice tres veces para que los que lleguen tarde al servicio tengan la oportunidad de escuchar la oración. También se recita tres veces de acuerdo con la costumbre de las antiguas cortes judías, que diría "Eres liberado" tres veces cuando alguien fue liberado de un voto legalmente vinculante.
El significado de los votos
Un voto, en hebreo, se conoce como neder. A lo largo de los años, los judíos usarán frecuentemente la frase bli, que significa "sin voto". Debido a la seriedad con la que el judaísmo toma los votos, los judíos usarán la frase para evitar hacer votos involuntarios que saben que podrían no ser capaces de cumplir o cumplir.
Un ejemplo sería si le pide a su esposo que prometa sacar la basura, él podría responder "Prometo sacar la basura, bli neder " para que técnicamente no esté haciendo un voto para sacar la basura. .
