La división principal del Corán está en el capítulo ( sura ) y el verso ( ayat ). El Corán se divide adicionalmente en 30 secciones iguales, llamadas (plural: ajiza ). Las divisiones de juz no caen uniformemente a lo largo de las líneas de los capítulos. Estas divisiones facilitan el ritmo de la lectura durante un período de un mes, leyendo una cantidad bastante igual cada día. Esto es particularmente importante durante el mes de Ramadán cuando se recomienda completar al menos una lectura completa del Corán de principio a fin.
Capítulos y versos
El 26 ° juz ' del Corán incluye partes de seis suras (capítulos) del libro sagrado, desde el comienzo del capítulo 46 (Al-Ahqaf 46: 1) y continuando hasta la mitad del capítulo 51 (Adh-Dhariyat 51: 30) Si bien este juz 'contiene varios capítulos completos, los capítulos mismos son de longitud media, que van desde 18-60 versos cada uno.
¿Cuándo se revelaron los versos?
Esta sección del Corán es una mezcla complicada de revelaciones tempranas y posteriores, tanto antes como después de la Hijrah a Medina.
Surah Al-Ahqaf, Surah Al-Qaf y Surah Adh-Dhariyat fueron reveladas cuando los musulmanes estaban siendo perseguidos en La Meca. Surah Qaf y Surah Adh-Dhariyat parecen ser las primeras, reveladas durante los años tercero a quinto de la misión del Profeta, cuando los creyentes estaban siendo tratados con falta de respeto, pero todavía no era una tiranía absoluta. Los musulmanes fueron rechazados obstinadamente y ridiculizados públicamente. Surah Al-Ahqaf fue revelada poco después de eso, en orden cronológico, durante el boicot de los musulmanes de Makkan. La tribu Quraish en Makkah había bloqueado todas las vías de suministro y apoyo a los musulmanes, lo que llevó a un momento de estrés y sufrimiento severos para el Profeta y los primeros musulmanes.
Después de que los musulmanes emigraron a Madinah, Surah Muhammad fue revelado. Esto fue en un momento en que los musulmanes estaban físicamente seguros, pero los Quraish no estaban preparados para dejarlos solos. La revelación se había reducido para imponer a los musulmanes el requisito de luchar y defenderse, aunque, en este punto, la lucha activa aún no había comenzado.
Varios años más tarde, Surah Al-Fath se reveló justo después de que se alcanzara la tregua con los Quraish. El Tratado de Hudaibiyah fue una victoria para los musulmanes y marcó el fin de la persecución de Makkan.
Finalmente, los versos de Surah Al-Hujurat fueron revelados en varias ocasiones, pero se han reunido por tema, siguiendo las instrucciones del profeta Mahoma. La mayor parte de la orientación en esta Surah se dio hacia la etapa final de la vida del Santo Profeta en Medina.
Seleccionar citas
- "Hemos ordenado la bondad del hombre con sus padres. Dolorosamente lo tuvo su madre, y dolor le dio a luz ..." (46:15)
- "¿No ven que Alá, que creó los cielos y la tierra, y nunca se cansó de su creación, es capaz de dar vida a los muertos? Sí, en verdad tiene poder sobre todas las cosas". (46:33)
- "¡Oh, tú que crees! Si una persona malvada viene a ti con alguna noticia, averigua la verdad, para que no hagas daño a la gente sin querer, y luego te llenes de arrepentimiento por lo que has hecho". (49: 6)
- "Los creyentes no son más que una sola hermandad: así que haz las paces y la reconciliación entre tus dos hermanos (contendientes); y teme a Alá para que puedas recibir misericordia". (49:10)
- ¡Oh humanidad! Los creamos a partir de un solo (par) de un hombre y una mujer, y los convertimos en naciones y tribus, para que puedan conocerse (no es que puedan despreciarse). Verdaderamente, el más honrado de ti a la vista de Allah es (el que es) el más justo de ti. Y Allah tiene pleno conocimiento y está bien familiarizado (con todas las cosas) "(49:13)
Tema principal
Esta sección comienza con advertencias a los incrédulos sobre los errores en sus creencias y juicios. Se burlaban y condenaban al Profeta cuando simplemente estaba confirmando revelaciones previas y llamando a las personas al Único Dios Verdadero. Insistieron en las tradiciones de sus mayores e inventaron excusas para no recurrir a Allah. Se sintieron superiores, no respondían ante nadie, y ridiculizaron a las personas pobres e impotentes que fueron los primeros creyentes en el Islam. El Corán condena esta actitud, recordando a los lectores que el Profeta Muhammad solo estaba llamando a las personas a un buen comportamiento, como cuidar a los padres y alimentar a los pobres.
La siguiente sección habla sobre la necesidad de luchar cuando se trata de defender a la comunidad musulmana de la persecución. En La Meca, los musulmanes sufrieron horribles torturas y sufrimientos. Después de la migración a Medina, los musulmanes por primera vez estaban en condiciones de defenderse, militarmente si era necesario. Estos versículos pueden parecer un poco agresivos y violentos, pero las tropas debían reunirse para defender a la comunidad. Se advierte a los hipócritas que fingen profesar fe, mientras que secretamente sus corazones son débiles y se retiran a la primera señal de problemas. No se puede depender de ellos para proteger a los creyentes.
El Corán asegura a los creyentes la ayuda y guía de Alá en su lucha, junto con enormes recompensas por sus sacrificios. Pueden haber sido pequeños en ese momento y no estar bien equipados para luchar contra un poderoso ejército, pero no deben mostrar debilidad. Deben luchar con sus vidas, sus posesiones y dar de buena gana para apoyar la causa. Con la ayuda de Alá, triunfarán.
En Surah Al-Fath, que sigue, el triunfo de hecho ha llegado. El título significa "Victoria" y se refiere al Tratado de Hudaibiyah que puso fin a la lucha entre los musulmanes y los incrédulos de la Meca. Hay algunas palabras de condena para los hipócritas que se quedaron en las batallas anteriores, por temor a que los musulmanes no triunfaran. Por el contrario, los musulmanes ganaron ejerciendo la moderación, estableciendo la paz sin vengarse de aquellos que anteriormente los habían lastimado.
El siguiente capítulo de esta sección les recuerda a los musulmanes los modales y la etiqueta adecuados cuando se tratan entre ellos de una manera honorable. Esto era importante para la paz continua en la creciente ciudad de Medina. Las instrucciones incluyen: bajar la voz al hablar; ser paciente; investigando la verdad cuando escuchas un rumor; haciendo las paces durante una pelea; abstenerse de murmurar, cotillear o llamarse unos a otros por apodos malvados; y resistir el impulso de espiarnos unos a otros.
Esta sección llega a su fin con dos Surahs que vuelven al tema del Más Allá, recordando a los creyentes lo que vendrá en la próxima vida. Los lectores están invitados a aceptar la fe en Tawhid, la Unidad de Dios. Aquellos que se negaron a creer en el pasado se han enfrentado a castigos desastrosos en esta vida y, lo que es más importante, en el Más Allá. Hay signos, en todo el mundo natural, de la maravillosa generosidad y generosidad de Allah. También hay recordatorios de profetas anteriores y de las personas que rechazaron la fe antes que nosotros.
Surah Qaf, el penúltimo capítulo de esta sección, tenía un lugar especial en la vida del profeta Mahoma. Solía recitarlo con frecuencia durante los sermones del viernes y durante las oraciones de la mañana.
