- 14 Y cuando llegó a sus discípulos, vio una gran multitud alrededor de ellos, y los escribas que interrogaban con ellos. 15 Y enseguida toda la gente, cuando lo vieron, se sorprendió mucho, y correr hacia él lo saludó. 16 Y les preguntó a los escribas: ¿Qué os preguntas con ellos? 17 Y uno de la multitud respondió y dijo: Maestro, te he traído a mi hijo, que tiene un espíritu mudo; 18 Y dondequiera que lo toma, lo desgarra; y él hace espuma, y rechina con sus dientes, y se desvanece; y hablo a tus discípulos para que lo echen; y no pudieron.
- 19 Él le responde y dice: Oh generación infiel, ¿cuánto tiempo estaré contigo? ¿Hasta cuándo te voy a sufrir? tráelo a mí. 20 Y lo trajeron a él; y cuando lo vio, el espíritu lo atrapó enseguida; y cayó al suelo y se revolcó con espuma. 21 Y le preguntó a su padre: ¿Cuánto tiempo hace que esto le sucedió? Y él dijo: De un niño. 22 Y muchas veces lo ha arrojado al fuego y a las aguas para destruirlo; pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos.
- 23 Jesús le dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible. 24 Y en seguida el padre del niño gritó y dijo con lágrimas: Señor, creo; ayuda mi incredulidad. 25 Cuando Jesús vio que la gente venía corriendo, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, te mando, sal de él y no entres más en él. 26 Y el espíritu lloró, y lo rasgó, y salió de él; y él estaba como un muerto; tanto que muchos dijeron: está muerto.
- 27 Pero Jesús lo tomó de la mano y lo levantó; Y se levantó. 28 Y cuando entró en la casa, sus discípulos le preguntaron en privado: ¿Por qué no pudimos echarlo? 29 Y él les dijo: Este tipo no puede salir por nada, sino por la oración y el ayuno.
Jesús sobre la epilepsia y la fe
En esta escena interesante, Jesús logra llegar justo a tiempo para salvar el día. Aparentemente, mientras estaba en la cima de la montaña con los apóstoles Peter, James y John, otros discípulos suyos se quedaron para tratar con las multitudes que vienen a ver a Jesús y se benefician de sus habilidades. Desafortunadamente, no parece que estuvieran haciendo un buen trabajo.
En el capítulo 6, Jesús dio a sus apóstoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Después de que salieron, se registra que expulsaron a muchos demonios. Entonces, ¿cuál es el problema aquí? ¿Por qué no pueden hacer exactamente lo que Jesús ha demostrado que pueden hacer? Aparentemente, el problema radica en la falta de fe de las personas: al carecer de suficiente fe, evitan que ocurra el milagro de la curación.
Este problema ha afectado a Jesús en el pasado nuevamente, en el capítulo 6, él mismo no pudo sanar a las personas en su hogar porque carecían de suficiente fe. Aquí, sin embargo, es la primera vez que tal falta ha afectado a los discípulos de Jesús. Es extraño cómo Jesús puede realizar el milagro a pesar del fracaso de los discípulos. Después de todo, si la falta de fe impide que ocurran tales milagros, y sabemos que eso le sucedió a Jesús en el pasado, entonces ¿por qué puede realizar el milagro?
Jesús y exorcismos
En el pasado, Jesús realizó exorcismos, expulsando espíritus inmundos. Este caso particular parece ser un caso de epilepsia, apenas los problemas psicológicos que Jesús pudo haber tratado previamente. Esto crea un problema teológico porque nos presenta a Dios que cura los trastornos médicos basados en la fe de los involucrados.
¿Qué clase de Dios no puede curar una dolencia física simplemente porque la gente de la multitud es escéptica? ¿Por qué un niño tiene que seguir sufriendo epilepsia mientras su padre tenga dudas? Escenas como esta proporcionan una justificación para los curanderos religiosos de hoy en día que afirman que las fallas de su parte pueden atribuirse directamente a una falta de fe de parte de aquellos que quieren ser sanados, lo que les impone la carga de sus discapacidades y enfermedades. enteramente su culpa.
Sufriendo de un espíritu inmundo
En la historia sobre Jesús sanando a un niño que sufre de un espíritu inmundo, vemos lo que parece ser Jesús rechazando el debate, el cuestionamiento y la disputa intelectual. Según la Biblia anotada de Oxford, la declaración de Jesús de que la fe potente proviene de la oración y el ayuno debe contrastarse con la actitud argumentativa que se muestra en el versículo 14. Esto coloca el comportamiento religioso como la oración y el ayuno muy por encima del comportamiento intelectual como filosofar y debatir. La referencia a la oración y el ayuno, por cierto, se limita casi por completo a la versión King James, casi todas las otras traducciones solo tienen oración.
Algunos cristianos han argumentado que el fracaso de los discípulos para curar al niño se debió en parte al hecho de que debatieron el asunto con otros en lugar de simplemente entregarse por completo a la fe y actuar sobre esa base. Imagínese si los médicos de hoy se comportaran de manera similar.
Problemas cuando se toman literalmente
Estos problemas solo importan si insistimos en leer la historia literalmente. Si tratamos esto como una curación real de una persona real que sufre de una enfermedad física, entonces ni Jesús ni Dios se ven muy bien. Si se trata solo de una leyenda que se supone que trata sobre dolencias espirituales, las cosas se ven diferentes.
Podría decirse que la historia aquí se supone que ayuda a las personas a comprender que cuando sufren espiritualmente, la fe suficiente en Dios (obtenida a través de cosas como la oración y el ayuno) puede aliviar su sufrimiento y brindarles paz. Esto habría sido importante para la propia comunidad de Marks. Sin embargo, si continúan en su incredulidad, continuarán sufriendo y no es solo su propia incredulidad lo que es importante. Si están en una comunidad de incrédulos, eso afectará a los demás porque les será más difícil mantener su fe también.
