El Sábado Santo es el día en el calendario litúrgico cristiano que celebra la vigilia de 40 horas que los seguidores de Jesucristo celebraron después de su muerte y entierro el Viernes Santo y antes de su resurrección el domingo de Pascua. El Sábado Santo es el último día de la Cuaresma y de la Semana Santa, y el tercer día del Triduo Pascual, los tres días festivos antes de Pascua, Jueves Santo, Viernes Santo y Sábado Santo.
Sábado Santo Key Takeaways
- El Sábado Santo es el día entre el Viernes Santo y el Domingo de Pascua en el Calendario Litúrgico Católico.
- El día celebra la vigilia que los seguidores de Cristo celebraron por él fuera de su tumba, esperando su resurrección.
- El ayuno no es obligatorio, y la única misa que se celebra es una Vigilia Pascual al atardecer del sábado.
Celebración del Sábado Santo
El Sábado Santo es siempre el día entre el Viernes Santo y el Domingo de Pascua. La fecha de Pascua es establecida por las Tablas Eclesiásticas, construidas en el Concilio Ecuménico de Nicea (325 CE) como el primer domingo que sigue a la primera luna llena después del equinoccio de primavera (con algunos ajustes para el calendario gregoriano).
Sábado Santo en la Biblia
Según la Biblia, los seguidores y la familia de Jesús realizaron una vigilia por él fuera de su tumba, esperando su pronosticada resurrección. Las referencias bíblicas a la vigilia son bastante concisas, pero los relatos del entierro son Mateo 27: 45 57; Marcos 15: 42 47; Lucas 23: 44 56; Juan 19: 38 42.
"Entonces José compró un lienzo, bajó el cuerpo, lo envolvió en el lino y lo colocó en una tumba cortada de roca. Luego rodó una piedra contra la entrada de la tumba". María Magdalena y María la madre de José ... vio dónde fue acostado ". Marcos 15: 46 47.
No hay referencias directas en la Biblia canónica a lo que hizo Jesús mientras los apóstoles y su familia se sentaban a vigilar, excepto sus últimas palabras a Barrabás, el ladrón: "Hoy estarás conmigo en el paraíso" (Lucas 23: 33 43) ) Los autores del Credo de los Apóstoles y del Credo de Atanasio, sin embargo, se refieren a este día como "La angustia del infierno", cuando después de su muerte, Cristo descendió al infierno para liberar a todas las almas que habían muerto desde el comienzo del mundo y Permita que las almas justas atrapadas lleguen al cielo.
"Entonces el Señor extendió su mano, hizo la señal de la cruz sobre Adán y sobre todos sus santos. Y agarrando a Adán con su mano derecha, ascendió del infierno, y todos los santos de Dios lo siguieron". Evangelio de Nicodemo 19: 11 12
Las historias se originan en el texto apócrifo "Evangelio de Nicodemo" (también conocido como los "Actos de Pilato" o "Evangelio de Pilato"), y se mencionan de pasada en varios lugares de la Biblia canónica, el más significativo de que es 1 Pedro 3: 19-20, cuando Jesús "fue e hizo una proclamación a los espíritus encarcelados, que en el pasado no obedecían, cuando Dios esperaba pacientemente en los días de Noé".
La historia de celebrar el Sábado Santo
En el siglo II d.C., las personas mantuvieron un ayuno absoluto durante todo el período de 40 horas entre la caída de la noche del Viernes Santo (recordando el momento en que Cristo fue removido de la cruz y enterrado en la tumba) y el amanecer del Domingo de Pascua (cuando Cristo resucitó) .
En el reino de Constantino en el siglo IV d. C., la noche de la vigilia de Pascua comenzó el sábado al anochecer, con la iluminación del "fuego nuevo", que incluía una gran cantidad de lámparas y velas y la vela pascual. La vela pascual es muy grande, hecha de cera de abejas y fijada en un gran candelabro creado para ese propósito; Todavía es una parte importante de los servicios del Sábado Santo.
La historia del ayuno del Sábado Santo ha variado a lo largo de los siglos. Como señala la Enciclopedia Católica, "en la Iglesia primitiva, este era el único sábado en el que se permitía el ayuno". El ayuno es una señal de penitencia, pero el Viernes Santo, Cristo pagó con su propia sangre la deuda de los pecados de sus seguidores, y la gente, por lo tanto, no tenía nada de qué arrepentirse. Así, durante muchos siglos, los cristianos consideraron tanto el sábado como el domingo como días en los que el ayuno estaba prohibido. Esa práctica todavía se refleja en las disciplinas cuaresmales de las iglesias católicas orientales y ortodoxas orientales, que aligeran un poco sus ayunos los sábados y domingos.
Misa de vigilia pascual
En la iglesia primitiva, los cristianos se reunían en la tarde del Sábado Santo para rezar y conferir el Sacramento del Bautismo a los catecúmenos ... se convierte al cristianismo que había pasado la Cuaresma preparándose para ser recibida en la Iglesia. Como señala la Enciclopedia Católica, en la Iglesia primitiva, "el Sábado Santo y la vigilia de Pentecostés fueron los únicos días en que se administró el bautismo". Esta vigilia duró toda la noche hasta el amanecer del domingo de Pascua, cuando se cantó el Aleluya por primera vez desde el comienzo de la Cuaresma, y los fieles, incluidos los recién bautizados, rompieron su ayuno de 40 horas al recibir la Comunión.
En la Edad Media, comenzando aproximadamente en el siglo VIII, las ceremonias de la Vigilia Pascual, especialmente la bendición del fuego nuevo y el encendido de la vela de Pascua, comenzaron a realizarse cada vez más temprano. Finalmente, estas ceremonias se realizaron el Sábado Santo por la mañana. Todo el Sábado Santo, originalmente un día de luto por el Cristo crucificado y de la expectativa de su resurrección, ahora se convirtió en poco más que una anticipación de la Vigilia Pascual.
Reformas del siglo XX
Con la reforma de las liturgias para la Semana Santa en 1956, esas ceremonias fueron devueltas a la propia Vigilia Pascual, es decir, a la Misa celebrada después del anochecer del Sábado Santo, y así se restauró el carácter original del Sábado Santo.
Hasta la revisión de las reglas para el ayuno y la abstinencia en 1969, el ayuno y la abstinencia estrictos continuaron practicándose en la mañana del Sábado Santo, recordando así a los fieles de la triste naturaleza del día y preparándolos para la alegría de la fiesta de Pascua. Si bien el ayuno y la abstinencia ya no son necesarios el Sábado Santo por la mañana, practicar estas disciplinas cuaresmales sigue siendo una buena manera de observar este día sagrado.
Como el Viernes Santo, la iglesia moderna no ofrece misa para el Sábado Santo. La Misa de la Vigilia Pascual, que tiene lugar después del anochecer del Sábado Santo, pertenece propiamente al Domingo de Resurrección, ya que litúrgicamente, cada día comienza al anochecer del día anterior. Es por eso que las misas de vigilia del sábado pueden cumplir con el deber dominical de los feligreses. A diferencia del Viernes Santo, cuando la Sagrada Comunión se distribuye en la liturgia de la tarde en conmemoración de la Pasión de Cristo, el Sábado Santo la Eucaristía solo se da a los fieles como viático, es decir, solo a aquellos en peligro de muerte, para preparar sus almas para su viaje a la próxima vida.
La misa moderna de la Vigilia Pascual a menudo comienza fuera de la iglesia cerca de un brasero de carbón, que representa la primera vigilia. Luego, el sacerdote lleva a los fieles a la iglesia donde se enciende la vela pascual y se celebra la misa.
Otros sábados santos cristianos
Los católicos no son la única secta cristiana que celebra el sábado entre el Viernes Santo y la Pascua. Estas son algunas de las principales sectas cristianas en el mundo y cómo observan la costumbre.
- Las iglesias protestantes, como los metodistas y luteranos y la Iglesia de Cristo Unida, consideran el Sábado Santo como un día de contemplación entre el Viernes Santo y los servicios de Pascua. Típicamente, no se realizan servicios especiales.
- Los mormones practicantes (la Iglesia de los Santos de los Últimos Días) celebran una vigilia el sábado por la noche, durante la cual las personas se reúnen fuera de la iglesia, hacen una fogata y luego encienden velas juntas antes de entrar a la iglesia.
- Las Iglesias Ortodoxas Orientales celebran el Gran y Santo Sábado, o el Sábado Bendito, en el cual algunos feligreses asisten a las vísperas y escuchan la Liturgia de San Basilio.
- Las iglesias ortodoxas rusas celebran el Sábado Santo como parte de la Semana Grande y Santa de una semana de duración, que comienza el Domingo de Ramos. El sábado es el último día del ayuno, y los celebrantes rompen el ayuno y asisten a los servicios de la iglesia.
Fuentes
- "Desgarrador del infierno". Enciclopedia del Nuevo Mundo . 3 de agosto de 2017.
- Leclercq, Henri. "Sábado Santo." La enciclopedia católica . Vol. 7. Nueva York: Robert Appleton Company, 1910.
- "El evangelio de Nicodemo, anteriormente llamado los actos de Poncio Pilato". Los libros perdidos de la Biblia 1926.
- Woodman, Clarence E. "Pascua". Revista de la Royal Astronomical Society of Canada 17: 141 (1923) . y el Calendario Eclesiástico
