Om o Aum
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Om, o Aum, es el mantra raíz y el sonido primario del que surge toda la creación. Está asociado con Lord Ganesha. Sus tres sílabas se encuentran al principio y al final de cada verso sagrado, cada acto humano.
Ganesha
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Ganesha es el Señor de los obstáculos y Gobernante del Dharma. Sentado en su trono, guía nuestros karmas a través de la creación y eliminación de obstáculos de nuestro camino. Buscamos su permiso y bendiciones en cada empresa.
Vata o Banyan Tree
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Vata, el árbol de higuera, Ficus indicus, simboliza el hinduismo, que se ramifica en todas las direcciones, se extrae de muchas raíces, extiende sombra a lo largo y ancho, pero proviene de un gran tronco. Siva como Silent Sage se sienta debajo de ella.
Tripundra o Three Stripe, y Bindi
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Tripundra es la gran marca de Saivite, tres franjas de vibhuti blanco en la frente. Esta ceniza sagrada significa pureza y la quema de anava, karma y maya. El bindu, o punto, en el tercer ojo acelera la percepción espiritual.
Nataraja o Shiva Danzante
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Nataraja es Siva como "Rey de la Danza". Tallado en piedra o fundido en bronce, Su ananda tandava, el feroz ballet de la felicidad, baila el cosmos dentro y fuera de la existencia dentro del ardiente arco de llamas que denota la conciencia. Aum
Mayil o Mayur (pavo real)
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Mayil, "pavo real", es la montura de Lord Murugan, veloz y hermosa como el propio Karttikeya. La orgullosa exhibición del pavo real danzante simboliza la religión en toda su gloria desplegada. Su agudo grito advierte de un daño inminente.
Nandi, el vehículo de Shiva
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Nandi es la montura de Lord Siva, o vahana. Este enorme toro blanco con una cola negra, cuyo nombre significa animalidad "alegre" y disciplinada arrodillada a los pies de Siva, es el devoto ideal, la alegría pura y la fuerza de Saiva Dharma. Aum
Bilva o Bael Tree
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Bilva es el árbol bael. Sus frutos, flores y hojas son todos sagrados para Siva, la cumbre de la liberación. Plantar árboles Aegle marmelos alrededor de la casa o el templo es santificante, al igual que adorar a un Linga con hojas de bilva y agua.
Padma o Lotus
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Padma es la flor de loto, Nelumbo nucifera, la perfección de la belleza, asociada con las Deidades y los chakras, especialmente la 'sahasrara' de 1, 000 pétalos. Enraizada en el lodo, su flor es una promesa de pureza y desarrollo.
Esvástica
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La esvástica es el símbolo de auspiciosidad y buena fortuna, literalmente, "Está bien". Los brazos en ángulo recto de este antiguo signo solar denotan la forma indirecta en que la Divinidad es aprehendida: por intuición y no por intelecto.
Mahakala o 'gran momento'
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Mahakala, "Gran tiempo", preside sobre el arco dorado de la creación. Devorando instantes y eones, con una cara feroz, Él es Tiempo más allá del tiempo, recordatorio de la transitoriedad de este mundo, que el pecado y el sufrimiento pasarán.
Ankusa o el aguijón de Ganesha
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Ankusha, el aguijón sostenido en la mano derecha del Señor Ganesha, se usa para eliminar obstáculos del camino del dharma. Es la fuerza por la cual todas las cosas ilícitas son repelidas de nosotros, el agudo aguijón que estimula a los tontos hacia adelante.
El gesto de Anjali
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Anjali, el gesto de dos manos unidas cerca del corazón, significa "honrar o celebrar". Es nuestro saludo hindú, dos unidos como uno, la unión de la materia y el espíritu, el encuentro con el Ser en todo.
'Ir' o vaca
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'Vete', la vaca, es un símbolo de la tierra, el nutriente, el proveedor que siempre da y no exige. Para los hindúes, todos los animales son sagrados, y reconocemos esta reverencia a la vida en nuestro especial afecto por la gentil vaca.
El diseño de Mankolam
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Mankolam, el diseño agradable de Paisley, está inspirado en un mango y está asociado con Lord Ganesha. Los mangos son las frutas más dulces, simbolizan la auspiciosidad y el feliz cumplimiento de los legítimos deseos mundanos.
'Shatkona' o estrella de seis puntas
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Shhatkona, "estrella de seis puntas", son dos triángulos entrelazados; el superior representa Siva, 'purusha' (energía masculina) y fuego, el inferior representa Shakti, 'prakriti' (poder femenino) y agua. Su unión da a luz a Sanatkumara, cuyo número sagrado es seis.
Musika o Ratón
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Mushika es la montura de Lord Ganesha, el ratón, tradicionalmente asociada con la abundancia en la vida familiar. Al amparo de la oscuridad, rara vez visible pero siempre en el trabajo, Mushika es como la gracia invisible de Dios en nuestras vidas.
Flores 'Konrai'
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Konrai, Golden Shower, las flores son el símbolo floreciente de la gracia melosa de Siva en nuestra vida. Asociado con sus santuarios y templos en toda la India, la [i] Cassia fistula [/ i] es alabada en innumerables himnos Tirumurai.
El 'Homakunda' o Altar de fuego
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Homakunda, el altar del fuego, es el símbolo de los antiguos ritos védicos. Es a través del elemento fuego, que denota la conciencia divina, que hacemos ofrendas a los Dioses. Los sacramentos hindúes se solemnizan ante el fuego homa.
El 'Ghanta' o Campana
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Ghanta es la campana utilizada en la puja ritual, que involucra todos los sentidos, incluido el oído. Su timbre convoca a los dioses, estimula el oído interno y nos recuerda que, como el sonido, el mundo puede ser percibido pero no poseído.
El 'Gopura' o 'Gopuram' (Puertas del Templo)
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Las 'Gopuras' son las imponentes puertas de piedra a través de las cuales los peregrinos entran al templo del sur de la India. Ricamente ornamentados con innumerables esculturas del panteón divino, sus niveles simbolizan los diversos planos de existencia.
El 'Kalasha' o la olla asustada
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Kalasha, un coco descascarado rodeado por cinco hojas de mango en una maceta, se usa en puja para representar a cualquier Dios, especialmente a Lord Ganesha. Romper un coco antes de su santuario es la destrucción del ego para revelar la dulce fruta en su interior.
El 'Kuttuvilaku' o lámpara de aceite de pie
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'Kuttuvilaku', la lámpara de aceite de pie, simboliza la disipación de la ignorancia y el despertar de la luz divina dentro de nosotros. Su suave brillo ilumina el templo o la sala del santuario, manteniendo la atmósfera pura y serena.
El 'Kamandalu' o recipiente de agua
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'Kamandalu, el recipiente de agua, es llevado por el monasterio hindú. Simboliza su vida simple y autónoma, su libertad de las necesidades mundanas, su constante 'sadhana' y 'tapas' (devoción y austeridad) y su juramento de buscar a Dios en todas partes.
El 'Tiruvadi' o sandalias sagradas
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Tiruvadi, las sandalias sagradas que usan santos, sabios y satgurus, simbolizan los pies sagrados del preceptor, que son la fuente de su gracia. Postrando ante él, tocamos humildemente sus pies para liberarnos de lo mundano. Aum
La 'Trikona' o Triángulo
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'Trikona', el triángulo, es un símbolo de Dios Siva que, como el Sivalinga, denota Su Ser Absoluto. Representa el elemento fuego y retrata el proceso de ascenso espiritual y liberación mencionado en las Escrituras.
El 'Seval' o gallo rojo
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Seval es el noble gallo rojo que anuncia cada amanecer, llamando a todos a despertarse y levantarse. Es un símbolo de la inminencia del desarrollo espiritual y la sabiduría. Como gallo de pelea, canta desde la bandera de batalla de Lord Skanda.
La semilla de Rudraksha
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Las semillas de Rudraksha, Eleocarpus ganitrus, son apreciadas como las lágrimas compasivas que el Señor Siva derramó por el sufrimiento de la humanidad. Los Saivitas usan 'malas' (collares) de ellos siempre como un símbolo del amor de Dios, cantando en cada cuenta, "Aum Namah Sivaya".
'Chandra-Surya' - La Luna y el Sol
Galería de imágenes de símbolos hindúes Chandra es la luna, gobernante de los reinos acuosos y de la emoción, el lugar de prueba de las almas migratorias. Surya es el sol, gobernante del intelecto, fuente de la verdad. Uno es 'pingala' (amarillo) y enciende el día; el otro es 'ida' (blanco) y enciende la noche. Aum Reproducido con permiso de la Academia del Himalaya 30 de 38
Chandra es la luna, gobernante de los reinos acuosos y de la emoción, lugar de prueba de las almas migratorias. Surya es el sol, gobernante del intelecto, fuente de la verdad. Uno es 'pingala' (amarillo) y enciende el día; el otro es 'ida' (blanco) y enciende la noche. Aum
El 'Vel' o Lanza Sagrada
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Vel, la lanza sagrada, es el poder protector de Lord Murugan, nuestra salvaguarda en la adversidad. Su punta es ancha, larga y aguda, lo que significa discriminación incisiva y conocimiento espiritual, que debe ser amplio, profundo y penetrante.
La 'Trishula' o Tridente
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'Trishula', el tridente de Siva llevado por los yoguis del Himalaya, es el cetro real del Saiva Dharma (religión Shaivita). Sus puntas triples engendraron deseo, acción y sabiduría; 'ida, pingala y sushumna'; y las 'gunas' - 'sattva, rajas y tamas'.
El 'Naga' o Cobra
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Naga, la cobra, es un símbolo del poder 'kundalini', energía cósmica enroscada y dormida dentro del hombre. Inspira a los buscadores a superar las fechorías y el sufrimiento levantando el poder de la serpiente por la columna vertebral hacia la Realización de Dios.
'Dhwaja' o Bandera
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Dhvaja, 'bandera', es el estandarte de azafrán / naranja o rojo que se vuela sobre los templos, en festivales y procesiones. Es un símbolo de victoria, señal a todos de que "Sanatana Dharma prevalecerá". El color azafrán refleja el resplandor que da vida al sol.
'Kalachakra' o Rueda del Tiempo
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Kalachakra, 'rueda o círculo, del tiempo', es el símbolo de la creación perfecta, de los ciclos de la existencia. El tiempo y el espacio están entrelazados, y ocho radios marcan las direcciones, cada uno gobernado por una Deidad y con una calidad única.
La sivalinga
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Sivalinga es la antigua marca o símbolo de Dios. Esta piedra elíptica es una forma sin forma que engendra a Parashiva, lo que nunca se puede describir o retratar. El 'pitha', pedestal, representa el manifiesto de Siva 'Parashakti' (poder).
El dulce 'Modaka'
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'Modaka', un dulce redondo, del tamaño de un limón hecho de arroz, coco, azúcar y especias, es una delicia favorita de Ganesha. Esotéricamente, corresponde al siddhi (logro o satisfacción), la satisfacción alentadora de la alegría pura.
El 'Pasha' o soga
Reproducido con permiso de la Academia del Himalaya Pasha, atadura o soga, representa la triple esclavitud del alma de 'anava, karma y maya'. Pasha es la fuerza o grillete más importante por la cual Dios (Pati, imaginado como un pastor) lleva almas (pashu o vacas) a lo largo del camino hacia la Verdad.
38 de 38El 'Hamsa' o Ganso
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Hamsa, vehículo de Brahma, es el cisne (más exactamente, el ganso salvaje, Aser indicus ). Es un símbolo noble para el alma y para los adeptos, Paramahamsa, que vuela por encima de lo mundano y se lanza directamente a la meta.
