Mito
Dios fue expulsado de las escuelas públicas en 1962.
Respuesta :
Muchos opositores a la separación entre la iglesia y el estado intentan afirmar que Dios fue "expulsado de las escuelas" en la década de 1960, que Dios era de alguna manera parte del día escolar estándar en la década de 1950 y antes, pero en la malvada década de 1960, Dios era remoto. Desde entonces, se alega que cada enfermedad social ha empeorado, y la razón de esto se puede encontrar precisamente en el momento en que Dios fue expulsado de las escuelas públicas de Estados Unidos. Parece probable que la gente crea sinceramente todo esto, pero no es una creencia basada en la realidad.
Engel v. Vitale
Considere este siguiente pasaje de una Carta al Editor:
Tal vez no fue todo el engaño del FBI, la CIA y todas las otras agencias de sopa de letras que no impidieron el ataque del 11 de septiembre. ¿Dónde estaba Dios, de todos modos, en ese fatídico día? En 1962, fue expulsado de las escuelas públicas. Desde entonces, hemos tratado de sacarlo de varias propiedades del gobierno en nombre de la "libertad religiosa".
- Mary Ann S., Pittsburgh Tribune-Review, 19/06/02
El caso judicial que prohibió al estado patrocinar oraciones específicas en las escuelas públicas fue Engel v. Vitale, decidido en 1962 por un voto de 8-1. Las personas que desafiaron las leyes que establecen tales oraciones fueron una mezcla de creyentes y no creyentes en New Hyde Park, Nueva York. El único tema de este caso fue la autoridad del estado para escribir una oración y luego hacer que los estudiantes recitaran esa oración en una ceremonia oficial organizada.
La Corte Suprema no lo hizo, ni lo ha hecho desde entonces, sostuvo que los estudiantes no pueden rezar en la escuela. En cambio, la Corte Suprema dictaminó que el gobierno no puede tener nada que ver con la oración en las escuelas. El gobierno no puede decirles a los estudiantes cuándo rezar. El gobierno no puede decir a los estudiantes qué rezar. El gobierno no puede decirles a los estudiantes que deben rezar. El gobierno no puede decirles a los estudiantes que la oración es mejor que ninguna oración. Incluso la mayoría de los cristianos conservadores tienen problemas para argumentar que este es un mal estado de cosas, lo que puede ser la razón por la cual el tema real de este fallo judicial rara vez se aborda.
Un año después, la Corte Suprema llegó a una decisión sobre un asunto relacionado, las lecturas de la Biblia patrocinadas por el estado que ocurrieron en muchas escuelas. El caso primario fue el Distrito Escolar de Abington v. Schempp, pero consolidado junto con él fue otro caso, Murray v. Curlett . Este último caso involucró a Madalyn Murray, más tarde Madalyn Murray O'Hair, dando así la impresión de que los ateos estaban en el centro de los casos judiciales que retiraban a Dios de las escuelas públicas. En realidad, el ateísmo desempeñó un papel relativamente menor y los creyentes tendieron a ser los demandantes centrales.
Una vez más, la Corte Suprema no dictaminó, ni lo ha hecho desde entonces, que los estudiantes no puedan leer Biblias en las escuelas. En cambio, la Corte Suprema dictaminó que el gobierno no puede tener nada que ver con las lecturas de la Biblia. El gobierno no puede decirles a los estudiantes cuándo leer Biblias. El gobierno no puede decir a los alumnos qué partes de la Biblia deben leer. El gobierno no puede recomendar una Biblia sobre ninguna otra o desalentar el uso de una Biblia en particular. El gobierno no puede decirles a los estudiantes que deberían leer Biblias. El gobierno no puede decirles a los estudiantes que leer sus Biblias es mejor que no leer sus Biblias.
Gobierno contra dios
Entonces, los estudiantes nunca han perdido su capacidad de rezar o leer Biblias mientras están en la escuela. Los estudiantes tampoco han perdido su capacidad de hablar sobre sus creencias religiosas con los demás, siempre que dicha discusión no sea perjudicial para las clases y la escuela en general. "Dios" no ha sido expulsado de las escuelas públicas. Si se ha expulsado algo, sería la participación del gobierno con Dios, dictando a los estudiantes qué creer acerca de Dios, cómo adorar a Dios o cuál es la naturaleza de Dios. Esta es una expulsión apropiada porque esas son acciones inapropiadas por parte de los administradores escolares y empleados estatales.
Sin embargo, no parece tan malo o inflamatorio quejarse de que la "religión patrocinada por el gobierno" o las "oraciones escritas por el gobierno" hayan sido expulsadas de las escuelas públicas. Por el contrario, esta declaración más honesta sobre lo que sucedió podría hacer que la separación estricta de la iglesia / estado sea aún más popular, exactamente el objetivo opuesto de los evangélicos conservadores que se repite el mito anterior.
Entonces, uno debería preguntarse por qué aquellos que se quejan parecen querer que nuestro gobierno escriba oraciones, patrocine oraciones, apruebe Biblias o cualquiera de las otras cosas que detuvieron esos infames casos en la década de 1960.
