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Doce budas

A menudo hablamos de EL Buda, como si hubiera solo uno; normalmente, el personaje histórico se conoce como Siddhartha Gautama o Buda Shakyamuni. Pero en realidad, Buda significa "el iluminado", y las escrituras budistas y el arte representan muchos Budas diferentes. En su lectura, puede encontrar budas "celestiales" o trascendentes, así como budas terrenales. Hay Budas que enseñan y otros que no. Hay Budas del pasado, presente y futuro.

Al consultar esta lista, tenga en cuenta que estos budas pueden considerarse arquetipos o metáforas en lugar de seres literales. Además, tenga en cuenta que "Buda" puede referirse a algo que no sea una persona: el tejido de la existencia misma o "naturaleza de Buda".

Esta lista de 12 Budas no está completa de ninguna manera; Hay muchos Budas, con y sin nombre, en las Escrituras.

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Akshobhya

Buda Akshobhya. MarenYumi / Flickr.com, Licencia Creative Commons

Akshobhya es un Buda trascendente o celestial venerado en el budismo Mahayana. Él reina sobre el Paraíso Oriental, Abhirati. Abhirati es una "Tierra Pura" o "campo de Buda", un lugar de renacimiento desde el cual la iluminación se realiza fácilmente. Algunos budistas creen en las Tierras Puras como lugares pasados, pero también se les conoce como estados mentales.

Según la tradición, antes de la iluminación, Akshobhya era un monje que prometió nunca sentir ira o asco hacia otro ser. Era inamovible para cumplir este voto, y después de un largo esfuerzo, se convirtió en un Buda.

En la iconografía, Akshobhya suele ser azul u oro, y sus manos a menudo están en la tierra como testigo de mudra, con la mano derecha en su regazo y su Buda derecho tocando la tierra con los dedos.

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Amitabha

Amitabha Buddha. MarenYumi / Flickr.com, Licencia Creative Commons

Amitabha es otro Buda trascendente del budismo Mahayana, llamado Buda de la Luz Ilimitada. Es un objeto de veneración en la Tierra Pura ... El Budismo y también se puede encontrar en el Budismo Vajrayana. Se cree que la veneración de Amitabha le permite a uno entrar en un campo de Buda, o Tierra Pura, en el que la iluminación y el Nirvana son accesibles para cualquiera.

Según la tradición, hace muchos años, Amitabha fue un gran rey que renunció a su trono y se convirtió en un monje llamado Dharmakara. Después de su iluminación, Amitabha llegó a reinar sobre el Paraíso Occidental, Sukhavati. Algunos creen en Sukhavati como un lugar literal, pero también puede entenderse como un estado mental.

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Amitayus

Amitayus es Amitabha en su forma sambhogakaya. En la doctrina Trikaya del budismo Mahanaya, hay tres formas que un Buda puede tomar: el cuerpo dharmakaya, que es una especie de manifestación etérea, no física de un buddah; el cuerpo nimanakaya, que es una figura humana literal, de carne y hueso que vive y muere, como el histórico Siddhartha Gautama; y el cuerpo de Samghogakayha.

La forma Sambhogakaya es una especie de manifestación interina, que se dice que tiene una presencia visual pero que está constituida por pura felicidad.

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Amoghasiddhi

Amoghasiddhi Buda. MarenYumi / Flickr.com, Licencia Creative Commons

El Buda celestial Amoghasiddhi se llama "el que alcanza su objetivo sin equivocarse". Es uno de los cinco Budas de la sabiduría de la tradición Vajrayana del Budismo Mahayana. Está asociado con la valentía en el camino espiritual y la destrucción del veneno de la envidia.

Por lo general, se lo representa en verde, y su gesto de la mano está en el mudra de la audacia: la mano izquierda acostada en su regazo y la mano derecha en posición vertical con los dedos apuntando hacia el cielo.

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Kakusandha

Kakusandha es un antiguo Buda que figura en el Pali Tipitika como haber vivido antes del Buda histórico. También se lo considera el primero de los cinco Budas universales de la actual kalpa o era mundial.

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Konagamana

Konagamana es un antiguo Buda que se cree que es el segundo Buda universal de la actual kalpa o era mundial.

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Kassapa

Kassapa o Kasyapa era otro Buda antiguo, el tercero de los cinco Budas universales de la corriente. kalpa , o edad mundial. Fue seguido por Shakyamuni, Gautama Buddha, quien es considerado el cuarto Buda de la kalpa actual.

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Gautama

Siddhartha Gautama es el Buda histórico y fundador del budismo tal como lo conocemos. También es conocido como Shakyamuni.

En la iconografía, Gautama Buddha se presenta de muchas maneras, como corresponde a su papel como patriarca de la religión budista, pero lo más común es que sea una figura de tonos carnosos que gesticula con el mudra de la audacia: la mano izquierda abierta en el regazo, `` Mano derecha en posición vertical con los dedos apuntando hacia el cielo ''.

Este Buda histórico que todos conocemos en "Buda se cree que es el cuarto de los cinco Budas que se manifestarán en la era actual".

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Maitreya

Maitreya es reconocido por el budismo Mahayana y Theravada como alguien que será un Buda en el futuro. Se cree que es el quinto y último Buda de la era mundial actual (kalpa).

Maitreya se menciona por primera vez en el Sutta Cakkavatti del Pali Tipitika (Digha Nikaya 26). El sutta describe un tiempo futuro en el que el dharma se pierde por completo, momento en el que Maitreya parecerá enseñarlo como se había enseñado antes. Hasta ese momento, él morará como un bodhisattva en el Reino Deva.

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Pu-tai (Budai) o Hotei

El conocido "Buda risueño" se originó en el folklore chino del siglo X. Se le considera una emanación de Maitreya.

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Ratnasambhava

Ratnasambhava Buda. MarenYumi / Flickr.com, Licencia Creative Commons

Ratnasambhava es un Buda trascendente, llamado el "nacido de joyas". Es uno de los cinco Budas de meditación del budismo Vajrayana y es el foco de las meditaciones destinadas a desarrollar la ecuanimidad y la igualdad. También está asociado con los esfuerzos para destruir la codicia y el orgullo.

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Vairocana

Vairocana Buddha es una figura icónica importante del budismo Mahayana. Él es el Buda universal o primordial, una personificación del dharmakaya y la iluminación de la sabiduría. Él es otro de los cinco Budas de la sabiduría.

En el Sutra de Avatamsaka (guirnalda de flores), Vairocana se presenta como la base del ser mismo y la matriz de la que surgen todos los fenómenos. En el Sutra Mahavairocana, Vairocana aparece como el Buda universal del que emanan todos los budas. Él es la fuente de la iluminación que reside libre de causas y condiciones.

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