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La Transfiguración de Nuestro Señor Jesucristo

La fiesta de la Transfiguración de Nuestro Señor Jesucristo celebra la revelación de la gloria divina de Cristo en el monte Tabor en Galilea (Mateo 17: 1-6; Marcos 9: 1-8; Lucas 9: 28-36). Después de revelar a sus discípulos que sería ejecutado en Jerusalén (Mateo 16:21), Cristo, junto con Ss. Peter, James y John subieron la montaña. Allí, escribe San Mateo, "se transfiguró delante de ellos. Y su rostro brilló como el sol: y sus vestiduras se volvieron blancas como la nieve".

Datos breves sobre la fiesta de la Transfiguración

  • Fecha: 6 de agosto.
  • Tipo de fiesta: fiesta. (Para más detalles, vea ¿Es la transfiguración un día sagrado de obligación?
  • Lecturas: Daniel 7: 9-10, 13-14; Salmo 97: 1-2, 5-6, 9; 2 Pedro 1: 16-19; Mateo 17: 1-9
  • Oraciones: Reúnanse para la fiesta de la Transfiguración (de la Misa de San Pío V): "Oh Dios, quien en la gloriosa transfiguración de Tu Hijo unigénito fortaleció los sacramentos de la fe con el testimonio de los padres, y Quién previó maravillosamente la perfecta adopción de Tus hijos por una voz que descendía en una nube brillante, afortunadamente concedimos que seamos co-herederos del Rey de gloria mismo, y concédenos ser participantes en esa misma gloria. A través del mismo Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, mundo sin fin. Amén ".
  • Otros nombres para la fiesta: La Transfiguración de Jesús; La Transfiguración del Señor; La transfiguración de Cristo

La historia de la fiesta de la transfiguración

El brillo con el que brilló en el monte Tabor no fue algo añadido a Cristo, sino la manifestación de su verdadera naturaleza divina. Para Peter, James y John, también fue un vistazo de las glorias del cielo y del cuerpo resucitado prometido a todos los cristianos. Cuando Cristo se transfiguró, otros dos aparecieron con Él: Moisés, que representa la Ley del Antiguo Testamento, y Elías, que representa a los profetas. Así, Cristo, que se paró entre los dos y habló con ellos, se les apareció a los discípulos como el cumplimiento tanto de la Ley como de los profetas.

En el bautismo de Cristo en el Jordán, se escuchó la voz de Dios el Padre proclamar que "Este es mi Hijo amado" (Mateo 3:17). Durante la Transfiguración, Dios el Padre pronunció las mismas palabras (Mateo 17: 5).

A pesar de la importancia de este evento, la Fiesta de la Transfiguración no fue una de las primeras fiestas celebradas por los cristianos. Se celebró por primera vez en Asia a partir del siglo IV o V y se extendió por todo el Oriente cristiano en los siglos siguientes. La Enciclopedia Católica señala que no se celebraba comúnmente en Occidente hasta el siglo X. El papa Calixto III elevó la Transfiguración a una fiesta de la Iglesia universal y estableció el 6 de agosto como la fecha de su celebración.

Drácula y la fiesta de la transfiguración

Pocas personas se dan cuenta hoy en día de que la Fiesta de la Transfiguración atribuye su lugar en el calendario de la Iglesia, al menos en parte, a las acciones valientes de Drácula.

Sí, Drácula o, más precisamente, Vlad III el Empalador, mejor conocido en la historia por el temido nombre. El Papa Calixto III agregó la Fiesta de la Transfiguración al calendario para celebrar la importante victoria del noble húngaro Janos Hunyadi y el anciano sacerdote San Juan de Capistrano en el asedio de Belgrado en julio de 1456. Rompiendo el asedio, sus tropas reforzaron el Los cristianos en Belgrado, los turcos musulmanes fueron derrotados, y el Islam no pudo avanzar más en Europa.

Con la excepción de San Juan de Capistrano, Hunyadi no pudo encontrar aliados importantes que lo acompañaran a Belgrado, pero sí contó con la ayuda del joven príncipe Vlad, quien acordó proteger los pasos de montaña hacia Rumania, cortando así al turco. Sin la ayuda de Vlad el Empalador, la batalla podría no haberse ganado. Vlad fue un hombre brutal cuyas acciones le valieron la inmortalidad como el vampiro ficticio, pero algunos cristianos ortodoxos lo veneran como un santo por enfrentar la amenaza islámica a la Europa cristiana, e indirectamente, al menos, su memoria se recuerda en la celebración universal de la Fiesta. de la Transfiguración.

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