La fe en el mundo invisible creado por Allah es un elemento obligatorio de la fe en el Islam. Entre los artículos de fe requeridos se encuentran la creencia en Alá, sus profetas, sus libros revelados, los ángeles, el más allá y el destino / decreto divino. Entre las criaturas del mundo invisible se encuentran los ángeles, que se mencionan en el Corán como fieles servidores de Allah. Todo musulmán verdaderamente devoto, por lo tanto, reconoce la creencia en los ángeles.
La naturaleza de los ángeles en el islam
En el Islam, se cree que los ángeles fueron creados a partir de la luz, antes de la creación de humanos a partir de arcilla / tierra. Los ángeles son criaturas naturalmente obedientes, adoran a Alá y cumplen sus mandamientos. Los ángeles no tienen género y no requieren dormir, comer o beber; no tienen libre elección, por lo que no está en su naturaleza desobedecer. El Corán dice:
No desobedecen los mandamientos de Alá que reciben; hacen exactamente lo que se les ordena "(Corán 66: 6) .
El papel de los angeles
En árabe, los ángeles se llaman mala'ika, que significa "ayudar y ayudar". El Corán dice que los ángeles han sido creados para adorar a Alá y llevar a cabo sus mandamientos:
Todo en los cielos y todas las criaturas de la tierra se postran ante Allah, al igual que los ángeles. No están hinchados de orgullo. Temen a su Señor por encima de ellos y hacen todo lo que se les ordena hacer. (Corán 16: 49-50).
Los ángeles están involucrados en la realización de tareas tanto en el mundo invisible como en el físico.
Ángeles mencionados por nombre
Varios ángeles se mencionan por su nombre en el Corán, con una descripción de sus responsabilidades:
- Jibreel (Gabriel): el ángel encargado de comunicar las palabras de Alá a sus profetas.
- Israfeel (Rafael): Él está a cargo de tocar la trompeta para conmemorar el Día del Juicio.
- Mikail (Michael): Este ángel está a cargo de la lluvia y el sustento.
- Munkar y Nakeer: después de la muerte, estos dos ángeles interrogarán a las almas en la tumba sobre su fe y sus obras.
- Malak Am-Maut (Ángel de la muerte): este personaje se encarga de tomar posesión de las almas después de la muerte.
- Malik: Él es el guardián del infierno.
- Ridwan: El ángel que sirve como guardián del cielo.
Se mencionan otros ángeles, pero no específicamente por su nombre. Algunos ángeles llevan el trono de Alá, los ángeles que actúan como guardianes y protectores de los creyentes, y los ángeles que registran las buenas y malas acciones de una persona, entre otras tareas.
Ángeles en forma humana
Como criaturas invisibles hechas de luz, los ángeles no tienen una forma corporal específica, sino que pueden adoptar una variedad de formas. El Corán menciona que los ángeles tienen alas (Corán 35: 1), pero los musulmanes no especulan sobre cómo son exactamente. Los musulmanes encuentran blasfemo, por ejemplo, hacer imágenes de ángeles como querubines sentados en las nubes.
Se cree que los ángeles pueden tomar la forma de seres humanos cuando sea necesario para comunicarse con el mundo humano. Por ejemplo, el Ángel Jibreel se apareció en forma humana a María, la madre de Jesús, y al Profeta Muhamad cuando le preguntó sobre su fe y su mensaje.
Ángeles caídos
En el Islam, no existe el concepto de ángeles "caídos", ya que la naturaleza de los ángeles es ser fieles servidores de Allah. No tienen libre elección y, por lo tanto, no tienen la capacidad de desobedecer a Dios. Sin embargo, el Islam cree en seres invisibles que tienen libre elección; a menudo confundidos con los ángeles "caídos", se les llama djinn (espíritus). El más famoso de los djinn es Iblis, también conocido como Shaytan (Satanás). Los musulmanes creen que Satanás es un djinn desobediente, no un ángel "caído".
Los Djinn son mortales: nacen, comen, beben, procrean y mueren. A diferencia de los ángeles, que habitan en las regiones celestiales, se dice que los djinn coexisten junto a los humanos, a pesar de que normalmente permanecen invisibles.
Ángeles en el misticismo islámico
En el sufismo, la tradición mística interna del Islam, se cree que los ángeles son mensajeros divinos entre Alá y la humanidad, no simplemente sirvientes de Alá. Debido a que el sufismo cree que Allah y la humanidad pueden estar más unidos en esta vida en lugar de esperar tal reunión en el Paraíso, los ángeles son vistos como figuras que pueden ayudar a comunicarse con Allah. Algunos sufistas también creen que los ángeles son almas primordiales, almas que aún no han alcanzado la forma terrenal, como lo han hecho los humanos.
