Simón el Zelote, uno de los 12 apóstoles de Jesucristo, es un personaje misterioso en la Biblia. Tenemos un poco de información tentadora sobre él, lo que ha llevado a un debate continuo entre los estudiosos de la Biblia.
En algunas versiones de la Biblia (como la Biblia amplificada), se le llama Simon the Cananaean. En la versión King James y la nueva versión King James, se le llama Simón el cananeo o cananita. En la versión estándar en inglés, la nueva Biblia estándar estadounidense, la nueva versión internacional y la nueva traducción viviente, se llama Simón el Zelote.
Para confundir aún más las cosas, los estudiosos de la Biblia discuten sobre si Simón era miembro del partido radical Zelote o si el término simplemente se refería a su celo religioso. Quienes adoptan el primer punto de vista piensan que Jesús pudo haber elegido a Simon, un miembro de los fanáticos de los que odian los impuestos y los romanos, para contrarrestar a Matthew, un ex recaudador de impuestos y empleado del imperio romano. Esos estudiosos dicen que tal movimiento de Jesús habría demostrado que su reino se extiende a las personas en todos los ámbitos de la vida.
Otro aspecto extraño del nombramiento de Simon fue que los zelotes generalmente estaban de acuerdo con los fariseos, en cuanto a la observancia legalista de los mandamientos. Jesús frecuentemente se enfrentaba con los fariseos por su estricta interpretación de la ley. Podríamos preguntarnos cómo Simón el Zelote reaccionó a eso.
El partido Zelote tenía una larga historia en Israel, formado por hombres apasionados por obedecer los mandamientos de la Torá, especialmente aquellos que prohibían la idolatría. Cuando los conquistadores extranjeros impusieron sus costumbres paganas al pueblo judío, los zelotes a veces recurrieron a la violencia.
Uno de los vástagos de los zelotes era el Sicarii, o daggermen, un grupo de asesinos que intentaron deshacerse del dominio romano. Su táctica consistía en mezclarse en multitudes durante los festivales, deslizarse detrás de una víctima y luego matarlo con su Sicari, o un cuchillo curvo corto. El efecto fue un reino de terror que interrumpió el gobierno romano.
En Lucas 22:38, los discípulos le dicen a Jesús: "Mira, Señor, aquí hay dos espadas". Cuando Jesús es arrestado en el Jardín de Getsemaní, Pedro saca su espada y le corta la oreja a Malco, el siervo del sumo sacerdote. No es exagerado asumir que la segunda espada era propiedad de Simón el Zelote, pero irónicamente la mantuvo oculta, y Peter recurrió a la violencia.
Logros de Simón el Zelote
Las Escrituras no nos dicen casi nada acerca de Simón. En los Evangelios, se le menciona en tres lugares, pero solo para enumerar su nombre con los 12 discípulos. En Hechos 1:13 aprendemos que estuvo presente con los 11 apóstoles en el aposento alto de Jerusalén después de que Cristo ascendió al cielo.
La tradición de la Iglesia sostiene que él difundió el evangelio en Egipto como misionero y fue martirizado en Persia.
Fortalezas
Simon dejó todo en su vida anterior para seguir a Jesús. Vivió fiel a la Gran Comisión después de la ascensión de Jesús.
Debilidades
Como la mayoría de los otros apóstoles, Simón el Zelote abandonó a Jesús durante su juicio y crucifixión.
Lecciones de vida de Simón el Zelote
Jesucristo trasciende las causas políticas, los gobiernos y toda la confusión terrenal. Su reino es eterno. Seguir a Jesús conduce a la salvación y al cielo.
Ciudad natal
Desconocido.
Referencias a Simón el Zelote en la Biblia
Mateo 10: 4, Marcos 3:18, Lucas 6:15, Hechos 1:13.
Ocupación
Desconocido, entonces discípulo y misionero de Jesucristo.
Versículo clave
Mateo 10: 2-4
Estos son los nombres de los doce apóstoles: primero, Simón (que se llama Pedro) y su hermano Andrés; James, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Philip y Bartholomew; Thomas y Matthew el recaudador de impuestos; James hijo de Alfeo y Tadeo; Simón el Zelote y Judas Iscariote, que lo traicionaron. (NVI)
Para llevar clave
- Cada uno de los apóstoles fue elegido por una razón específica. Jesús fue el último juez de carácter y vio una intensidad en Simón el Zelote que funcionaría bien en la difusión del evangelio.
- Simón el Zelote debe haber sido sacudido por la violencia de la crucifixión de Jesús. Simon era impotente para evitarlo.
- El reino de Jesús no se trataba de política sino de salvación. Hizo discípulos de hombres que habían estado fijos en las cosas de este mundo y cambió sus vidas para enfocarse en cosas que duran para siempre.
Fuentes
- "¿Quiénes eran los fanáticos de la Biblia?" Gotquestions.org. https://www.gotquestions.org/Zealots-Bible.html.
- Wu Mingren. "Los Sicarii: los Daggermen judíos con sed de sangre romana". Ancient-origins.net. https://www.ancient-origins.net/history-important-events/sicarii-jewish-daggermen-thirst-roman-blood-008179.
- Kaufmann Kohler. "Zelotes". La enciclopedia judía . http://www.jewishencyclopedia.com/articles/15185-zealots.
