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Joti Jot y el Guru Nanak Dev

Primero Guru Nanak Dev regresó de sus viajes de misión y vivió en Kartarpur hasta el final de sus días. El gurú se hizo ampliamente reconocido y respetado por su humilde servicio a la humanidad. Los devotos sij, hindúes y musulmanes recién fundados reclamaron al gurú como uno de sus propios profetas.

Joti Jot de Guru Nanak Dev

Cuando se hizo evidente que el fin del Guru Nanak Dev Ji era inminente, surgió una discusión sobre quién reclamaría el cuerpo del guru para los ritos funerarios. Los musulmanes deseaban enterrarlo según sus costumbres, mientras que los sijs e hindúes deseaban incinerar su cuerpo según sus creencias. Para resolver el asunto, el mismo Guru Nanak Dev fue consultado sobre cómo deberían eliminarse sus restos y por quién. Explicó el concepto de joti jot, que solo su cuerpo mortal expiraría, pero esa luz que lo iluminaba era luz divina y pasaría a su sucesor.

El gurú solicitó a sus devotos que trajeran flores y ordenó a los sijs e hindúes que coloquen flores en su lado derecho y a los musulmanes que coloquen flores en su lado izquierdo. Les dijo que el permiso para los ritos funerarios se determinaría según el conjunto de flores que permanecieran frescas durante toda la noche. Después de que él partió de su cuerpo, el que había traído flores que no se marchitaron debería tener el honor de deshacerse de sus restos mortales de la manera que consideraran conveniente. Guru Nanak luego solicitó que se pronunciaran las oraciones de Sohila y Japji Sahib. Después de recitar las oraciones, el gurú solicitó a los presentes que arreglaran una sábana sobre su cabeza y cuerpo, y luego les indicó a todos que lo dejaran. Con su último aliento, Guru Nanak infundió su jota de luz espiritual en su sucesor Segundo Guru Angad Dev.

Los devotos sij, hindúes y musulmanes regresaron a la mañana siguiente el 22 de septiembre de 1539 d. C. Levantaron y retiraron cuidadosamente la sábana que había sido colocada sobre el cuerpo del gurú. Todos quedaron asombrados y asombrados al descubrir que no quedaba rastro alguno del cuerpo mortal de Guru Nanak Dev Ji. Solo quedaban flores frescas, ya que ni un solo brote se había marchitado de ninguna flor que hubiera sido dejada por sijs, hindúes o musulmanes, la noche anterior.

Conmemoración de Guru Nanak Dev

Los devotos sijs, hindúes y musulmanes respondieron erigiendo dos monumentos conmemorativos separados para conmemorar al Guru Nanak Dev y venerarlo como propio. Dos santuarios, uno construido por sijs e hindúes y el otro por los musulmanes, fueron colocados uno al lado del otro en las orillas del río Ravi en Kartarpur, una parte de Punjab ubicada en la actual Pakistán. A lo largo de los siglos, ambos santuarios se han lavado dos veces por inundaciones y han sido reconstruidos.

Los sikhs consideran que Guru Nanak ha abandonado su cuerpo solamente. Se cree que su jota espiritual iluminada es inmortalmente divina y se ha transmitido a través de cada uno de los gurús sijs sucesivos, para residir ahora y para siempre con el Gurú Granth Sahib, la sagrada escritura del sijismo como la guía eterna para la iluminación.

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