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Introducción al taoísmo

El taoísmo / taoísmo * es una tradición religiosa organizada que ha estado desarrollando sus diversas formas en China y en otros lugares, durante más de 2.000 años. Se cree que sus raíces en China residen en las tradiciones chamánicas que son anteriores incluso a la dinastía Hsia (2205-1765 a. C.). Hoy, el taoísmo puede llamarse correctamente una religión mundial, con seguidores de una amplia gama de orígenes culturales y étnicos. Algunos de estos practicantes eligen afiliarse a templos o monasterios taoístas, es decir, los aspectos formales, organizados e institucionales de la fe. Otros caminan por el camino de un ermitaño de cultivo solitario, y aún así, otros adoptan aspectos de una visión y / o prácticas taoístas del mundo mientras mantienen una conexión más formal con otra religión.

La visión del mundo taoísta

La cosmovisión taoísta se basa en una observación cercana de los patrones de cambio que existen dentro del mundo natural. El practicante taoísta se da cuenta de cómo estos patrones se manifiestan tanto en nuestros terrenos internos como externos: como nuestro cuerpo humano, así como montañas, ríos y bosques. La práctica taoísta se basa en una armoniosa alineación con estos patrones elementales de cambio. Al lograr tal alineación, obtienes acceso experiencial, también, a la fuente de estos patrones: la unidad primordial de la cual surgieron, llamada Tao. En este punto, sus pensamientos, palabras y acciones tenderán, espontáneamente, a producir salud y felicidad, tanto para usted como para su familia, la sociedad, el mundo y más allá.

Laozi y el Daode Jing

La figura más famosa del taoísmo es el histórico y / o legendario Laozi (Lao Tzu), cuyo Daode Jing (Tao Te Ching) es su escritura más famosa. La leyenda dice que Laozi, cuyo nombre significa `` niño antiguo '', dictó los versos del Daode Jing a un guardián en la frontera occidental de China, antes de desaparecer para siempre en la tierra de los Inmortales. El Daode Jing (traducido aquí por Stephen Mitchell) se abre con las siguientes líneas:

El tao que se puede decir no es el Tao eterno.
El nombre que se puede nombrar no es el Nombre eterno.
Lo innombrable es lo eternamente real.
Nombrar es el origen de todas las cosas particulares.

Fiel a este comienzo, el Daode Jing, como muchas escrituras taoístas, se presenta en un lenguaje rico en metáforas, paradojas y poesía: dispositivos literarios que permiten que el texto sea algo así como el proverbial `` dedo apuntando a la luna ''. En otras palabras, es un vehículo para transmitirnos a nosotros, sus lectores, algo que, en última instancia, no puede ser hablado, no puede ser conocido por la mente conceptual, sino que solo puede ser experimentado intuitivamente. Este énfasis dentro del taoísmo de cultivar formas de conocimiento intuitivas y no conceptuales se ve también en su abundancia de prácticas de meditación y formas de qigong, que enfocan nuestra conciencia en nuestra respiración y el flujo de qi (fuerza vital) a través de nuestros cuerpos. También se ejemplifica en la práctica taoísta de `` deambular sin propósito '' por el mundo natural, una práctica que nos enseña cómo comunicarnos con los espíritus de los árboles, rocas, montañas y flores.

Ritual, Adivinación, Arte y Medicina

Junto con sus prácticas institucionales (los rituales, ceremonias y festivales organizados en templos y monasterios) y las prácticas de alquimia interna de sus yoguis y yoginis, las tradiciones taoístas también han producido una serie de sistemas de adivinación, incluido Yijing (I-ching ), feng-shui y astrología; una rica herencia artística, por ejemplo, poesía, pintura, caligrafía y música; así como todo un sistema médico. ¡No es sorprendente, entonces, que haya al menos 10, 000 formas de ser un taoísta! Sin embargo, dentro de ellos, todos pueden encontrar aspectos de la cosmovisión taoísta: un profundo respeto por el mundo natural, una sensibilidad y una celebración de sus patrones de cambio, y una apertura intuitiva al indescriptible Tao.

* Una nota sobre la transliteración : actualmente hay dos sistemas en uso para la romanización de los caracteres chinos: el sistema Wade-Giles más antiguo (por ejemplo, Taoísmo y chi ) y el sistema pinyin más nuevo (por ejemplo, Daoism y qi ). En este sitio web, verá principalmente las versiones más recientes de pinyin. La única excepción notable es "Tao" y "Taoísmo", que todavía son mucho más comúnmente reconocidos que "Dao" y "Daoismo".

Lectura sugerida: Opening The Dragon Gate: The Making of a Modern Taoist Wizard por Chen Kaiguo y Zheng Shunchao (traducido por Thomas Cleary) cuenta la historia de vida de Wang Liping, el linaje de la generación 18 de la secta Dragon Gate de la Escuela de taoísmo de realidad completa, que ofrece una visión fascinante e inspiradora de un aprendizaje taoísta tradicional.

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