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Dr. Sarvepalli Radhakrishnan Citas

El Dr. Sarvepalli Radhakrishnan (1888-1975), ex presidente de la India, fue uno de los eruditos hindúes más eruditos de todos los tiempos. Fue filósofo, autor, estadista y pedagogo a la vez, y la India celebra su cumpleaños, el 5 de septiembre, como el "Día del Maestro" todos los años.

El Dr. Radhakrishnan fue profesor de Religiones Orientales en la Universidad de Oxford y el primer indio en ser miembro de la Academia Británica. También fue nombrado el "Caballero del Ejército Dorado de los Ángeles", el mayor honor del Vaticano para un Jefe de Estado.

Sobre todo, se encuentra entre las luminarias más brillantes de la filosofía hindú y un defensor del 'Sanatana Dharma'. Aquí hay una selección de las mejores citas sobre el hinduismo extraídas del vasto cuerpo de literatura escrita por el Dr. Radhakrishnan.

Citas sobre el hinduismo del Dr. Radhakrishnan

  • "El hinduismo no es solo una fe. Es la unión de la razón y la intuición que no se puede definir, sino que solo se debe experimentar. El mal y el error no son lo último. No hay infierno, porque eso significa que hay un lugar donde Dios no está, y hay pecados que exceden su amor ".
  • "El hinduismo se ha convertido en un tapiz de los tejidos más variados y una diversidad casi infinita de matices".
  • "El hinduismo no es un credo dogmático definido, sino una vasta, compleja, pero sutilmente unificada masa de pensamiento espiritual y realización. Su tradición del esfuerzo del espíritu humano por el Dios se ha ampliado continuamente a través de los siglos".
  • "El hinduismo está completamente libre de la extraña obsesión de algunas religiones de que la aceptación de una metafísica religiosa particular es necesaria para la salvación, y su no aceptación es un pecado atroz que merece un castigo eterno en el infierno".
  • "El hinduismo no está relacionado con un credo o un libro, un profeta o un fundador, sino que es una búsqueda persistente de la verdad sobre la base de una experiencia continuamente renovada. El hinduismo es el pensamiento humano sobre Dios en continua evolución".
  • "El hinduismo es una herencia de pensamiento y aspiración, vivir y moverse con el movimiento de la vida misma".
  • "En la historia del mundo, el hinduismo es la única religión que exhibe una completa independencia y libertad de la mente humana, su plena confianza en sus propios poderes. El hinduismo es la libertad, especialmente la libertad de pensar en Dios".
  • "Una gran parte del mundo recibió su educación religiosa de la India A pesar de la continua lucha con el bagaje teológico, la India se ha mantenido firme durante siglos a los ideales del espíritu".
  • "Desde la época del Rig Veda hasta hoy, India ha sido el hogar de diferentes religiones y el genio indio adoptó una política de vivir y dejar vivir hacia ellos. La religión india nunca entendió la idea del culto exclusivo. La tradición religiosa india admite todo formas en las que se refleja la verdad única. Se desaconseja el proselitismo. No se adora a Dios, sino al grupo o la autoridad que dice hablar en su nombre ".
  • "La verdad sugerida en los Vedas se desarrolla en los Upanishads. Encontramos en los videntes de los Upanishads, una fidelidad absoluta a cada capa y sombra de la verdad tal como la vieron. Afirman que hay una realidad central, la que no tiene segundo, quién es todo lo que es y más allá de todo lo que es ".
  • "Si los Upanishads nos ayudan a elevarnos por encima del glamour de la vida carnosa, es porque sus autores, puros de alma, siempre luchando hacia lo divino, nos revelan sus imágenes de los esplendores de lo invisible. Los Upanishads son respetados no porque son parte de Sruti o literatura revelada y, por lo tanto, mantienen una posición reservada, pero porque han inspirado a generaciones de indios con visión y fuerza por su inagotable significado y poder espiritual. El pensamiento indio ha recurrido constantemente a estas escrituras para obtener nueva iluminación y recuperación espiritual o reanudación, y no en vano. El fuego todavía arde brillantemente en sus altares. Su luz es para el ojo que ve y su mensaje es para el buscador de la verdad ".
  • "El Gita nos atrae no solo por su fuerza de pensamiento y majestad de visión, sino también por su fervor de devoción y dulzura de la emoción espiritual".
  • "El hinduismo reconoce que cada religión está indisolublemente unida a su cultura y puede crecer orgánicamente. Si bien es consciente de que todas las religiones no han alcanzado el mismo nivel de verdad y bondad, insiste en que todas tienen derecho a expresarse. Religiones reformarse mediante interpretaciones y ajustes mutuos. La actitud hindú es de compañerismo positivo, no de tolerancia negativa ".
  • "La tolerancia es el homenaje que la mente finita rinde a la inagotabilidad del Infinito".
  • "El hinduismo según él no es una religión, sino una comunidad de religiones". Es más una forma de vida que una forma de pensamiento. El teísta y el ateo, el escéptico y el agnóstico pueden ser hindúes si aceptar el sistema hindú de cultura y vida. El hinduismo insiste no en la conformidad religiosa, sino en una perspectiva espiritual y ética de la vida. El hinduismo no es una secta sino una comunidad de todos los que aceptan la ley del derecho y buscan la verdad con seriedad ".
  • "El hinduismo representa un esfuerzo de comprensión y cooperación. Reconoce la diversidad en el enfoque del hombre hacia y la realización de la única Realidad Suprema. Para ello, la esencia de la religión consiste en el control del hombre sobre lo que es eterno e inmanente en todo ser".
  • "Para los hindúes, cada religión es verdadera, aunque solo sus seguidores la sigan sincera y honestamente. Luego irán más allá del credo a la experiencia, más allá de la fórmula a la visión de la verdad".
  • "El hinduismo representa el espíritu, el espíritu que tiene una vitalidad tan extraordinaria como para sobrevivir a los cambios políticos y sociales. Desde el comienzo de la historia registrada, el hinduismo ha dado testimonio de la llama sagrada del espíritu, que debe permanecer para siempre, incluso mientras nuestras dinastías se rompen y los imperios caen en ruinas. Solo esto puede darle a nuestra civilización un alma, y ​​hombres y mujeres un principio para vivir ".
  • "El hindú se da cuenta no solo de que todos los caminos conducen al Supremo, sino que cada uno debe elegir ese camino que comienza desde el punto en el que se encuentra al momento de partir".
  • "Mi sentido religioso no me permitió decir una palabra imprudente o profana de nada de lo que el alma del hombre tiene o ha considerado sagrada. La actitud de respeto por todos los credos, esta buena manera elemental en materia del espíritu, se basa en la médula de los huesos por la tradición hindú ".
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