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¿Partes del Corán condonan "matar al infiel"?

Algunas personas sostienen que ... ¿hay algunos versos del Corán, el libro sagrado del Islam, que condonan "matar al infiel"?

Es cierto que el Corán ordena a los musulmanes que se defiendan en una batalla defensiva; en otras palabras, si un ejército enemigo ataca, los musulmanes deben luchar contra ese ejército hasta que detengan la agresión. Todos los versos en el Corán que hablan sobre la lucha / guerra están en este contexto.

Hay algunos versos específicos que a menudo son "recortados" fuera de contexto, ya sea por los críticos del Islam que discuten el "yihadismo", o por los mismos musulmanes equivocados que desean justificar sus tácticas agresivas.

"Mátalos" - Si te atacan primero

Por ejemplo, un verso (en su versión cortada) dice: "mátalos donde sea que los atrapes" (Corán 2: 191). ¿Pero a quién se refiere esto? ¿Quiénes son "ellos" que trata este versículo? Los versos anteriores y siguientes dan el contexto correcto:

"Pelea en la causa de Dios a los que luchan contra ti, pero no traspases los límites; porque Dios no ama a los transgresores. Y mátalos donde sea que los atrapes, y sácalos de donde te han echado; porque el tumulto y la opresión son peores que la matanza ... "Pero si cesan, Dios es indulgente, misericordioso ... Si cesan, que no haya hostilidad excepto para aquellos que practican la opresión" (2: 190-193).

Está claro por el contexto que estos versículos están discutiendo una guerra defensiva, en la cual una comunidad musulmana es atacada sin razón, oprimida y se le impide practicar su fe. En estas circunstancias, se otorga permiso para contraatacar, pero incluso entonces los musulmanes tienen instrucciones de no transgredir los límites y dejar de luchar tan pronto como el atacante se rinda. Incluso en estas circunstancias, los musulmanes solo deben luchar directamente contra quienes los están atacando, no espectadores inocentes o no combatientes.

"Lucha contra los paganos": si rompen los tratados

Se puede encontrar un versículo similar en el capítulo 9, versículo 5, que en su versión cortada y fuera de contexto podría leer: "pelea y mata a los paganos donde sea que los encuentres, y agárralos, acéptalos y acéptalos. en cada estratagema (de guerra) ". Nuevamente, los versículos que preceden y siguen a este dan el contexto y crean un significado diferente.

Este versículo fue revelado durante un período histórico cuando la pequeña comunidad musulmana había celebrado tratados con tribus vecinas (judías, cristianas y paganas). Varias de las tribus paganas habían violado los términos de su tratado, ayudando secretamente a un ataque enemigo contra la comunidad musulmana. El verso directamente antes de éste instruye a los musulmanes a continuar honrando los tratados con cualquiera que no los haya traicionado desde entonces porque cumplir los acuerdos se considera una acción justa. Luego, el versículo continúa diciendo que aquellos que han violado los términos del tratado han declarado la guerra, así que luchen contra ellos (como se citó anteriormente).

Pero directamente después de este permiso para pelear, el mismo versículo continúa, "pero si se arrepienten y establecen oraciones regulares y practican una caridad regular, entonces abran el camino para ellos ... porque Dios es indulgente, misericordioso". Los versos posteriores instruyen a los musulmanes a otorgar asilo a cualquier miembro de la tribu / ejército pagano que lo solicite, y nuevamente les recuerda que "mientras estos sean fieles a ustedes, permanezcan fieles a ellos: porque Dios ama a los justos".

Conclusión

Cualquier verso que se cita fuera de contexto pierde el punto completo del mensaje del Corán. En ninguna parte del Corán se puede encontrar apoyo para la matanza indiscriminada, el asesinato de no combatientes o el asesinato de personas inocentes en 'retribución' por los presuntos delitos de otras personas.

Las enseñanzas islámicas sobre este tema se pueden resumir en los siguientes versículos (Corán 60: 7-8):

"Puede ser que Dios conceda amor (y amistad) entre usted y aquellos a quienes (ahora) tienen como enemigos. Porque Dios tiene poder (sobre todas las cosas), y Dios es indulgente, misericordioso".

Dios no te prohíbe, con respecto a aquellos que luchan contra ti no por (tu) fe ni te expulsan de tus hogares, tratar con ellos de manera amable y justa: porque Dios ama a los que son justos ".

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