El término hinduismo como etiqueta religiosa se refiere a la filosofía religiosa indígena de los pueblos que viven en la India moderna y el resto del subcontinente indio. Es una síntesis de muchas tradiciones espirituales de la región y no tiene un conjunto de creencias claramente definido de la misma manera que otras religiones. Es ampliamente aceptado que el hinduismo es la más antigua de las religiones del mundo, pero no se conoce a ninguna figura histórica como su fundador. Las raíces del hinduismo son diversas y probablemente son una síntesis de varias creencias tribales regionales. Según los historiadores, el origen del hinduismo se remonta a 5.000 años o más.
Hubo un tiempo en que se creía que los principios básicos del hinduismo fueron traídos a la India por los arios que invadieron la civilización del valle del Indo y se asentaron a lo largo de las orillas del río Indo alrededor del 1600 a. C. Sin embargo, ahora se cree que esta teoría es defectuosa, y muchos estudiosos creen que los principios del hinduismo evolucionaron dentro de los grupos de personas que viven en la región del Valle del Indo desde mucho antes de la Edad del Hierro, cuyos primeros artefactos datan de algún momento antes de 2000 AEC. Otros académicos combinan las dos teorías, creyendo que los principios básicos del hinduismo evolucionaron a partir de rituales y prácticas indígenas, pero probablemente fueron influenciados por fuentes externas.
Orígenes de la palabra hindú
El término `` hindú '' se deriva del nombre del río Indo, que fluye por el norte de la India. En la antigüedad, el río se llamaba Sindhu, pero los persas preislámicos que emigraron a la India llamaron al río hindú que conocían la tierra como hindustanes y llamaron a sus habitantes hindúes. El primer uso conocido del término hindú es del siglo VI a. C., utilizado por los persas. Originalmente, entonces, el hinduismo era principalmente una etiqueta cultural y geográfica, y solo más tarde se aplicó para describir las prácticas religiosas de los hindúes. El hinduismo como un término para definir un conjunto de creencias religiosas apareció por primera vez en un texto chino del siglo VII.
Etapas en la evolución del hinduismo
El sistema religioso conocido como hinduismo evolucionó muy gradualmente, emergiendo de las religiones prehistóricas de la región sub-india y la religión védica de la civilización indo-aria, que duró aproximadamente entre 1500 y 500 a. C.
Según los estudiosos, la evolución del hinduismo se puede dividir en tres períodos: el período antiguo (3000 BCE-500 CD), el período medieval (500 a 1500 CE) y el período moderno (1500 a la actualidad).
Cronología: historia temprana del hinduismo
- 3000-1600 a. C.: las primeras prácticas hindúes forman sus raíces con el surgimiento de la civilización del valle del Indo en el subcontinente del norte de la India alrededor de 2500 a. C.
- 1600-1200 a. C.: se dice que los arios invadieron el sur de Asia en aproximadamente 1600 a. C., lo que tendría una influencia duradera en el hinduismo.
- 1500-1200 a. C.: los primeros Vedas, la más antigua de todas las escrituras escritas, se compilan alrededor de 1500 a. C.
- 1200-900 a. C.: el período védico temprano, durante el cual se desarrollaron los principios fundamentales del hinduismo. Los primeros Upanishads se escribieron alrededor del año 1200 a. C.
- 900-600 a. C.: el período védico tardío, durante el cual surgió la religión brahmínica, que enfatizaba el culto ritual y las obligaciones sociales. Durante este tiempo, se cree que los últimos Upanishads han surgido, dando origen a conceptos de karma, reencarnación y moksha (liberación de Samsara).
- 500 BCE-1000 CE: Los Puranas fueron escritos durante este tiempo dando origen a los conceptos de deidades como la trinidad de Brahma, Vishnu, Shiva y sus formas femeninas o Devis. El germen de las grandes epopeyas del Ramayana y el Mahabharata comenzó a formarse durante este tiempo.
- 5to siglo BCE: el budismo y el jainismo se convierten en ramas religiosas establecidas del hinduismo en la India.
- 4to siglo BCE: Alexander invade el oeste de la India; Dinastía mauryan fundada por Chandragupta Maurya; Composición de Artha Shastra .
- Tercer siglo BCE: Ashoka, el Grande conquista la mayor parte del sur de Asia. Algunos estudiosos creen que el Bhagavad Gita pudo haber sido escrito en este período temprano.
- 2do siglo BCE: Fundación de la dinastía Sunga.
- 1 ° siglo BCE: Era de Vikrama, llamada así por Vikramaditya Maurya, 'comienza'. Composición del Manava Dharma ' Shatra ' o Leyes de Manu.
- Siglo II CE: Composición del Ramayana completada.
- Tercer siglo CE: el hinduismo comienza a extenderse gradualmente al sudeste asiático.
- Del 4 ° al 6 ° siglo EC: ampliamente considerado como la edad de oro del hinduismo, con una estandarización generalizada del sistema legal indio, un gobierno centralizado y una amplia difusión de la alfabetización. del Mahabharata completado. Más adelante en este período, el hinduismo devocional comienza a surgir, en el cual los devotos se dedican a deidades particulares. El hinduismo devocional comienza a hacer que el budismo disminuya en la India.
- Siglo VII al siglo XII d. C.: este período contempla la continua expansión del hinduismo a los confines del sudeste asiático, incluso hasta Borneo. Pero la incursión islámica en la India debilita la influencia del hinduismo en su tierra de origen, ya que algunos hindúes se convierten o esclavizan violentamente. Se produce un largo período de desunión para el hinduismo. El budismo prácticamente desaparece de la India bajo el dominio islámico.
- Siglos XII a XVI CE : India es una tierra de influencia turbulenta y mixta entre hindúes y musulmanes. Durante este tiempo, sin embargo, se produce mucha unificación de las creencias y prácticas hindúes, posiblemente como reacción a la persecución islámica.
- Siglo XVII CE: Los Marathas, un grupo guerrero hindú, desplaza con éxito a los gobernantes islámicos, pero finalmente entra en conflicto con las ambiciones imperiales europeas. Sin embargo, el imperio Maratha allanaría el camino para el eventual resurgimiento del hinduismo como la fuerza principal en el nacionalismo indio.
