Las Altas Fiestas Judías, también llamadas las Altas Fiestas, comprenden las fiestas de Rosh Hashaná y Iom Kipur y abarcan los diez días desde el comienzo de Rosh Hashaná hasta el final de Iom Kipur.
Rosh Hashaná
Las fiestas navideñas comienzan con Rosh Hashaná ( ), que se traduce del hebreo como "la cabeza del año". Aunque es solo uno de los cuatro años nuevos judíos, generalmente se lo conoce como el Año Nuevo judío. Se observa durante dos días a partir del 1 de Tishrei, el séptimo mes del calendario hebreo, generalmente a fines de septiembre.
En la tradición judía, Rosh Hashaná marca el aniversario de la creación del mundo como se describe en la Torá. También es el día en que Dios inscribe el destino de cada persona en el "Libro de la Vida" o en el "Libro de la Muerte", determinando si tendrán un año bueno o malo y si las personas vivirán o morirán.
Rosh Hashaná también marca el comienzo de un período de 10 días en el calendario judío que se centra en el arrepentimiento o Teshuvá. Los judíos celebran la festividad con comidas festivas y servicios de oración y saludos de otros ... L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim, que significa "Que te inscriban y sellen por un buen año".
Los 10 "días de asombro"
El período de 10 días conocido como los "Días de asombro" ( Yamim Nora im, ) o los "Diez días de Arrepentimiento "( Aseret Yamei Teshuvah, ) comienza con Rosh Hashaná y termina con Iom Kipur. El tiempo entre estas dos fiestas principales es especial en el calendario judío porque los judíos se centran intensamente en el arrepentimiento y la expiación. Mientras Dios juzga a Rosh Hashaná, los libros de la vida y la muerte permanecen abiertos durante los Días de Temor para que los judíos tengan la oportunidad de cambiar el libro en el que se encuentran antes de que sea sellado en Iom Kipur. Los judíos pasan estos días trabajando para enmendar su comportamiento y buscando el perdón por los errores cometidos durante el año pasado.
El Shabat que cae durante este período se llama Shabat Shuvah ( ) or Shabbat Yeshivah ( ), que se traduce como `` Sábado de retorno '' o `` Sábado de arrepentimiento '', respectivamente. A este Shabat se le atribuye especial importancia como un día durante el cual los judíos pueden reflexionar sobre sus errores y centrarse incluso en Teshuvá más que en los otros "Días de asombro" entre Rosh Hashaná y Iom Kipur.
Yom Kippur
A menudo conocido como el "Día de la Expiación", Iom Kipur ( ) es el día más sagrado en el calendario judío y concluye el período de las Altas Fiestas y 10 " Días de asombro ". El enfoque de las vacaciones es el arrepentimiento y la expiación final antes de que los libros de la vida y la muerte sean sellados.
Como parte de este día de expiación, los judíos adultos que son físicamente capaces deben ayunar durante todo el día y abstenerse de otras formas de placer (como usar cuero, lavarse y usar perfumes). La mayoría de los judíos, incluso muchos judíos seculares, asistirán a los servicios de oración durante gran parte del día en Iom Kipur.
Hay varios saludos en Iom Kipur. Debido a que es un día de ayuno, es apropiado desearles a sus amigos judíos un "ayuno fácil" o, en hebreo, un `` Tzom Kal '' ( ). Del mismo modo, el saludo tradicional para Yom Kippur es "G'mar Chatimah Tovah" ( ) o "Puede ser sellado por un Buen año (en el libro de la vida) ".
Al final de Iom Kipur, los judíos que han expiado se consideran absueltos de sus pecados del año anterior, comenzando así el año nuevo con una pizarra limpia en los ojos de Dios y un renovado sentido de propósito para vivir una vida más moral y justa en el año por venir.
Hecho extra
Aunque se cree que el Libro de la Vida y el Libro de la Muerte están sellados en Iom Kipur, la creencia mística judía de la Cabalá dice que el juicio no se registra oficialmente hasta el séptimo día de Sucot, la fiesta de los puestos o tabernáculos. Este día, conocido como Hoshana Rabbah (, arameo para "la Gran Salvación" ), es visto como una oportunidad final para arrepentirse. Según el Midrash, Dios le dijo a Abraham:
Si no se otorga expiación a sus hijos en Rosh Hashaná, la otorgaré en Iom Kipur; si no logran la expiación en Iom Kipur, se dará en Hoshana Rabbah.
