Beltane es un momento de gran fertilidad para la tierra misma, para los animales y, por supuesto, también para las personas. Esta temporada ha sido celebrada por culturas que se remontan a miles de años, en una variedad de formas, pero casi todas compartieron el aspecto de la fertilidad. Típicamente, este es un sábado para celebrar dioses de la caza o del bosque, y diosas de la pasión y la maternidad, así como deidades agrícolas. Aquí hay una lista de dioses y diosas que pueden ser honrados como parte de los rituales de Beltane de su tradición.
Artemisa (griego)
La diosa de la luna Artemisa se asoció con la caza y fue vista como una diosa de los bosques y las laderas. Esta conexión pastoral la hizo parte de las celebraciones de primavera en períodos posteriores.
Bes (egipcio)
Adorado en dinastías posteriores, Bes era un dios de la protección del hogar y velaba por las madres y los niños pequeños. Él y su esposa, Beset, se emparejaron en rituales para curar problemas de infertilidad.
Baco (romano)
Considerado el equivalente del dios griego Dioniso, Baco era el dios de la fiesta: las uvas, el vino y el libertinaje general eran su dominio. En marzo de cada año, las mujeres romanas podían asistir a ceremonias secretas llamadas bacanal, y él está asociado con la libertad sexual para todos y la fertilidad.
Cernunnos (celta)
Cernunnos es un dios cornudo que se encuentra en la mitología celta. Está conectado con animales machos, particularmente el ciervo en celo, y esto lo ha llevado a estar asociado con la fertilidad y la vegetación. Las representaciones de Cernunnos se encuentran en muchas partes de las Islas Británicas y Europa occidental. A menudo se lo retrata con barba y cabello salvaje y peludo; después de todo, es el señor del bosque.
Flora (romana)
Esta diosa de la primavera y las flores tuvo su propio festival, Floralia, que se celebró todos los años del 28 de abril al 3 de mayo. Los romanos se vistieron con túnicas brillantes y coronas florales y asistieron a representaciones teatrales y espectáculos al aire libre. Se hicieron ofrendas de leche y miel a la diosa.
Hera (griego)
Esta diosa del matrimonio era el equivalente de la romana Juno y se encargó de dar buenas noticias a las nuevas novias. Una doncella a punto de casarse podría hacer ofrendas a Hera, con la esperanza de que ella bendiga el matrimonio con fertilidad. En sus primeras formas, parece haber sido una diosa de la naturaleza, que preside la vida silvestre y cuida a los animales jóvenes que tiene en sus brazos.
Kokopelli (Hopi)
Este dios de la primavera que baila y toca flautas lleva a los niños no nacidos sobre su espalda y luego los pasa a mujeres fértiles. En la cultura Hopi, es parte de los ritos que se relacionan con el matrimonio y la maternidad, así como con las habilidades reproductivas de los animales. A menudo retratado con carneros y ciervos, símbolo de su fertilidad, Kokopelli ocasionalmente es visto con su consorte, Kokopelmana.
Pan (griego)
Este dios agrícola velaba por los pastores y sus rebaños. Era un dios rústico, pasaba mucho tiempo vagando por el bosque y los pastos, cazando y tocando música con su flauta. La sartén generalmente se representa como teniendo los cuartos traseros y los cuernos de una cabra, similar a un fauno. Debido a su conexión con los campos y el bosque, a menudo es honrado como un dios de la fertilidad de primavera.
Priapus (griego)
Este dios rural bastante menor tiene un gran reclamo de fama: su falo permanentemente erecto y enorme. El hijo de Afrodita por Dioniso (o posiblemente Zeus, dependiendo de la fuente), Príapo fue adorado principalmente en hogares en lugar de en un culto organizado. A pesar de su constante lujuria, la mayoría de las historias lo retratan sexualmente frustrado, o incluso impotente. Sin embargo, en las áreas agrícolas, todavía se lo consideraba un dios de la fertilidad, y en un momento se le consideró un dios protector, que amenazaba con la violencia sexual contra cualquier persona, hombre o mujer, que transgrediera los límites que protegía.
Sheela-na-Gig (celta)
Aunque Sheela-na-Gig es técnicamente el nombre que se aplica a las tallas de mujeres con vulvas exageradas que se han encontrado en Irlanda e Inglaterra, existe la teoría de que las tallas son representativas de una diosa precristiana perdida. Típicamente, el Sheela-na-Gig adorna edificios en áreas de Irlanda que fueron parte de las conquistas anglo-normandas en el siglo XII. Ella se muestra como una mujer hogareña con un yoni gigante, que se extiende para aceptar la semilla del macho. La evidencia folclórica indica que las figuras eran parte de un rito de fertilidad, similar a las "piedras de parto", que se utilizaron para dar a luz la concepción.
Xochiquetzal (azteca)
Esta diosa de la fertilidad estaba asociada con la primavera y representaba no solo las flores sino también los frutos de la vida y la abundancia. También fue la diosa patrona de las prostitutas y artesanos.
