Los inicios de la China histórica registrada se encuentran hace unos 5.000 años cuando un pueblo tribal se estableció a lo largo de las orillas del río Amarillo, su fuente en lo alto de la meseta tibetana, su desembocadura en el Mar Amarillo. Estas personas eran cazadores-recolectores y granjeros. El mijo fue probablemente su primer grano cultivado; arroz, maíz y trigo vendrán después. Existe evidencia de que también fueron alfareros y músicos y que produjeron el primer vino del mundo.
Los Wu Chamanes de la antigua China
Su relación con el cosmos era chamánica. Al menos algunos de ellos pudieron comunicarse directamente con plantas, minerales y animales; para viajar profundamente en la tierra, o visitar galaxias distantes. Pudieron invocar, a través de la danza y el ritual, poderes elementales y sobrenaturales, y entrar en una unión extática con ellos. La clase de personas más expertas en tales técnicas se conoció como Wu, los chamanes de la antigua China.
Los tres soberanos y cinco emperadores
Los líderes de esta era predinástica fueron los legendarios Tres Soberanos, o 'agosto', 'y los cinco emperadores', reyes sabios moralmente perfeccionados que usaron sus poderes mágicos para proteger a su gente y crear condiciones para Vida pacífica y armoniosa. La sabiduría, la compasión y el poder iluminado de estos seres estaban más allá de la comprensión mortal; y el beneficio que otorgaron a los que gobernaban, inconmensurable.
Se dice que el Soberano Celestial, Fuxi, descubrió los ocho trigramas, el Bagua, que es la base del sistema de adivinación más conocido del Taoísmo Yijing (I-Ching). Al Soberano Humano, Shennong, se le atribuye la invención de la agricultura y la introducción de hierbas con fines medicinales. El emperador amarillo, Huangdi, es conocido como el padre de la medicina china.
Yu el grande
Fue bajo el reinado del Emperador Shun que el legendario Yu The Great fue desafiado a dominar la inundación del Río Amarillo, una tarea que a través de una combinación de destreza mágica y tecnológica que logró. Con gran éxito. Posteriormente diseñó un sistema de diques y canales que demostró ser de gran beneficio y duradero para su pueblo. El Pace of Yu los pasos de baile que lo transportaron místicamente a las estrellas, donde recibió la guía de las deidades, se practica incluso hoy en ciertas tradiciones taoístas.
El chamanismo: las raíces de la práctica taoísta
De hecho, hay mucho de este primer período de la historia de China, y en particular de su visión y prácticas chamánicas del mundo, que se refleja en el surgimiento posterior del taoísmo. Los viajes espirituales a planetas, estrellas y galaxias son prácticas encontradas dentro de la secta Shangqing del taoísmo. Los magos taoístas usan talismanes para invocar los poderes y la protección de los seres sobrenaturales. Los componentes de muchos rituales y ceremonias taoístas, así como ciertas formas de qigong, están orientados hacia la comunicación con los reinos de plantas y animales. Y las prácticas de la alquimia interna están diseñadas para producir, a partir de los cuerpos de sus practicantes, el vino místico de la unión espiritual extática.
Mariposa de Zhuangzi
Zhuangzi (Chuang Tzu), uno de los primeros y más grandes filósofos taoístas, escribió sobre un sueño que tuvo, en el que era una mariposa amarilla. Y luego se despertó, para descubrir que era un hombre. Pero luego se preguntó: ahora soy un hombre que solo soñó que era una mariposa; o una mariposa que ahora sueña que es un hombre? En esta historia, encontramos, nuevamente, elementos de la experiencia chamánica: tiempo de sueño, cambio de forma, vuelo, comunicación con reinos no humanos del ser.
Nadie sabe cuál fue la respuesta de Zhuangzi a su pregunta. Lo que sí sabemos es que, aunque históricamente la era de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores, con su visión y prácticas chamánicas del mundo, puede haber pasado, su resonancia mitológica todavía es palpable, y su esencia está bastante viva dentro del mundo. tradiciones de adoración y práctica taoístas de hoy.
¿Quizás los taoístas son realmente chamanes, solo soñando que son taoístas?
Lectura sugerida
- Eliade, Mircea. Chamanismo Princeton: Princeton University Press, 1964.
- Harner, Michael. El camino del chamán . San Francisco: HarperCollins, 1990.
- Kalweit, Holger. Dreamtime & Inner Space: El mundo del chamán . Boston: Publicaciones de Shambhala, 1988.
- Rael, Joseph. Ser y vibración . Tulsa: Consejo Oak Books, 1993.
- Young Ed. Más allá de las grandes montañas: un poema visual sobre China . San Francisco: Chronicle Books, 2005.
