El objetivo final de la alquimia es un proceso conocido como el gran trabajo o la obra maestra en latín. Esto implica la transformación espiritual, el desprendimiento de impurezas, la unión de los opuestos y el refinamiento de los materiales. Exactamente cuál es el resultado final de esta profunda transformación, varía de un autor a otro; podría ser, autorrealización, comunión con la divinidad, cumplimiento del propósito, etc.
De hecho, parte de la transformación puede implicar una mejor comprensión de cuál es el objetivo final. Después de todo, se acepta que pocos alquimistas han alcanzado su objetivo. La búsqueda de la meta es tan importante como la meta misma.
La alquimia y las alegorías de Platón
Las creencias filosóficas complejas a menudo se comunican a través de la alegoría. El filósofo griego Platón es famoso por usar repetidamente la alegoría en sus obras.
Platón creía que la realidad última era muy diferente de lo que la mayoría de las personas percibía como realidad, lo que él creía que era en realidad una versión falsa, engañosa y corrupta de la realidad real. Comparó esta realidad corrupta con lo que la gente vería si estuvieran encadenados frente a una pared en una cueva: sombras parpadeantes. Luego compara la comprensión de la realidad última con, primero, entender que las sombras se formaron realmente a partir del fuego y los objetos que se movían frente a ella, y, segundo, salir de la cueva y ver el resto del mundo. Esto todavía no te dice cuál es la realidad final, pero te da una idea de lo mucho más complejo que es la realidad mundana y lo mal que se siente Platón sobre la percepción del mundo de la persona promedio.
Platón utilizó alegorías porque sus temas eran muy complejos y abstractos. No podía simplemente describir la realidad última. No solo es indescriptible, sino que incluso el propio Platón ni siquiera sería capaz de comprenderlo completamente, aunque pensó que entendía mucho más que la persona promedio.
Sin embargo, puede comparar sus ideas con ejemplos menos abstractos, lo que permite a los lectores comenzar a comprender el significado básico y luego agregar a ese aprendizaje a través del estudio continuo.
La alquimia funciona de manera similar. Los procesos y resultados son ricos en alegorías, en comparación con animales, personas, objetos, deidades paganas y más. Las imágenes son comunes, produciendo imágenes ricas que parecen aleatorias y extrañas para el ojo inexperto.
Química y alquimia moderna
La alquimia se describe más comúnmente en términos químicos, y los alquimistas modernos también eran frecuentemente químicos. El concepto común de convertir el plomo en oro se trata de refinar lo grueso y lo común en lo raro y lo perfecto, por ejemplo.
Nigredo, Albedo y Rubedo
Los alquimistas escriben sobre muchos, muchos procesos involucrados en el gran trabajo. Además, diferentes alquimistas tienen diferentes puntos de vista sobre el tema, como siempre es el caso en los estudios esotéricos. Sin embargo, en términos generales, podemos resumir las cosas en tres grandes etapas, particularmente cuando trabajamos con materiales de alrededor del siglo XVI, cuando se estaba produciendo una gran cantidad de material alquímico.
Nigredo, o ennegrecimiento, es descomposición y reducción. Este proceso divide las cosas complejas en sus componentes más básicos.
El albedo, o blanqueamiento, es un proceso de purificación que deja a los alquimistas solo con las esencias más puras para trabajar. El proceso de nigredo y albedo es un ciclo potencialmente realizado muchas veces a medida que el yo se descompone y se purifica una y otra vez. Estas esencias se reducen finalmente a dos opuestos, a menudo descritos como el rey rojo y la reina blanca.
La etapa de rubedo o enrojecimiento es cuando ocurre la verdadera transformación: las revelaciones previamente descubiertas se vuelven realidad, y se produce una verdadera unión de opuestos, que se manifiesta en un ser verdaderamente unido, en última instancia, consciente y en armonía con todos los aspectos de sí mismo. El resultado final de esto es el rebis, descrito como un hermafrodita espiritual y a menudo representado como un ser de dos cabezas.
