Infiel se define literalmente como "uno sin fe". Hoy en día, la etiqueta de infiel es técnicamente un término arcaico que se refiere a cualquiera que dude o niegue los principios de la religión que sea más popular en su sociedad. Según esta definición, un infiel en una sociedad puede ser un verdadero creyente en una sociedad vecina. Ser un infiel es, por lo tanto, siempre relativo a cualquier religión que posea el mayor poder social, cultural y político en la sociedad en un momento dado. Como tal, ser un infiel no siempre equivale al ateísmo.
Durante la era moderna, algunos ateos adoptaron la definición de infiel para su propio uso y para describir el hecho de que no solo no creen en ninguno, sino que también cuestionan, dudan y desafían los principios de la religión popular de su sociedad. Los ateos que adoptan deliberadamente la etiqueta de "infiel" rechazan las implicaciones negativas de la definición del término. Estos infieles autodescritos argumentan que la etiqueta debe tratarse como positiva.
Definición de infiel
Según el Oxford English Dictionary, la definición de infiel es:
1. Alguien que no cree en (lo que el hablante dice ser) la verdadera religión; un unbeliever .
2. En aplicaciones específicas: a. Desde un punto de vista cristiano: un adherente de una religión opuesta al cristianismo; especialmente un Muhammadan, un sarraceno (el primer sentido en inglés); también (más raramente), aplicado a un judío o pagano. Ahora principalmente Hist.
2.b Desde un punto de vista no cristiano (especialmente judío o musulmán): gentil, giaour, etc.
3.a. incrédulo en la religión o revelación divina en general; especialmente uno en una tierra cristiana que profesamente rechaza o niega el origen divino y la autoridad del cristianismo; Un incrédulo profeso. Por lo general, un término de oprobio.
segundo. De personas: incrédulos; adherirse a una religión falsa; paganos, paganos, etc. (Cf. el n.)
El uso cristiano desde hace mucho tiempo del término "infiel" tendió a ser negativo, pero como lo demuestra la definición # 3, tanto A como B, este no siempre fue el caso. La etiqueta de infiel podría, al menos en teoría, usarse también de manera neutral para describir simplemente a alguien que no era cristiano. Por lo tanto, no era necesario que se lo considerara inherentemente negativo para ser incrédulo.
Sin embargo, incluso un uso ostensiblemente neutral puede acarrear una corriente subterránea de condena de los cristianos debido a la suposición común de que ser no cristiano significa ser menos moral, menos confiable y, por supuesto, destinado al infierno. Luego está el hecho de que el término en sí se deriva de raíces que significan "no fiel" y desde una perspectiva cristiana sería difícil que esto no conlleve algunas connotaciones negativas.
Redefiniendo a los infieles
Los escépticos y secularistas comenzaron a adoptar la etiqueta de infiel como una descripción positiva durante la Ilustración después de que los líderes de la iglesia ya les habían aplicado. La idea parece haber sido tomarlo como una insignia de honor en lugar de esconderse de él. Así, el infiel comenzó a usarse como una etiqueta para un movimiento filosófico dedicado a reformar la sociedad al eliminar las influencias negativas de la religión tradicional, las instituciones religiosas y las supersticiones religiosas.
Este "Movimiento infiel" era secular, escéptico y ateo, aunque no todos los miembros se identificaron como ateos y el movimiento era distinto de otros movimientos de la Ilustración que abogaban por el secularismo y el anticlericalismo. A principios del siglo XX, la etiqueta de infiel cayó en desgracia porque tenía demasiadas connotaciones negativas en el cristianismo.
Muchos, en cambio, gravitaron a la etiqueta de "secularismo" porque era algo que tanto los ateos irreligiosos como los cristianos liberales podían adoptar juntos. Otros, especialmente aquellos con una actitud más crítica hacia la religión tradicional, se inclinaron por la etiqueta de "librepensador" y el movimiento de libre pensamiento.
Hoy en día, el uso de la etiqueta infiel es relativamente poco frecuente, pero no del todo desconocido. Infidel todavía lleva algo de bagaje negativo del cristianismo y algunos pueden sentir que su uso significa aceptar una conceptualización cristiana de cómo entender a las personas. Sin embargo, otros todavía ven valor en tomar epítetos y "poseerlos" a través de nuevos usos y nuevas asociaciones.
