La historia de Jezabel se relata en 1 Reyes y 2 Reyes, donde se la describe como una adoradora del dios Ba'al y la diosa Asherah, sin mencionar como un enemigo de los profetas de Dios.
Significado del Nombre y Orígenes
Jezabel (, Izavel), y traduce del hebreo como algo parecido a "¿Dónde está el príncipe?" De acuerdo con la Guía de Oxford para Personas y Lugares de la Biblia, "Izavel" fue gritado por los fieles durante las ceremonias en honor de Ba'al.
Jezabel vivió durante el siglo IX a. C., y en 1 Reyes 16:31 es nombrada hija de Ethba'al, el rey de Fenicia / Sidón (actual Líbano), convirtiéndola en una princesa fenicia. Se casó con el rey Acab del norte de Israel, y la pareja se estableció en la capital del norte de Samaria. Como extranjero con formas de adoración extranjeras, el rey Acab construyó un altar a Baal en Samaria para apaciguar a Jezabel.
Jezabel y los profetas de Dios
Como esposa del rey Acab, Jezabel ordenó que su religión fuera la religión nacional de Israel y organizó gremios de profetas de Baal (450) y Asera (400).
Como resultado, Jezabel se describe como un enemigo de Dios que estaba "matando a los profetas del Señor" (1 Reyes 18: 4). En respuesta, el profeta Elías acusó al rey Acab de abandonar al Señor y desafió a los profetas de Jezabel a un concurso. Debían encontrarse con él en la cima del monte. Carmelo Entonces los profetas de Jezabel matarían un toro, pero no le prenderían fuego, como se requiere para un sacrificio de animales. Elijah haría lo mismo en otro altar. Cualquiera que sea el dios que hizo que el toro se incendiara, se proclamaría el verdadero Dios. Los profetas de Jezabel suplicaron a sus dioses para encender su toro, pero no pasó nada. Cuando fue el turno de Elijah, empapó su toro en agua, oró, y "entonces el fuego del Señor cayó y quemó el sacrificio" (1 Reyes 18:38).
Al ver este milagro, las personas que observaban se postraron y creyeron que el dios de Elías era el Dios verdadero. Luego, Elías ordenó a la gente que matara a los profetas de Jezabel, lo cual hicieron. Cuando Jezabel se entera de esto, declara a Elijah un enemigo y promete matarlo tal como él mató a sus profetas.
Luego, Elijah huyó al desierto, donde lloró la devoción de Israel por Baal.
Jezabel y la viña de Nabot
Aunque Jezabel fue una de las muchas esposas del rey Acab, 1 y 2 reyes ponen de manifiesto que ella ejercía una cantidad considerable de poder. El primer ejemplo de su influencia ocurre en 1 Reyes 21 cuando su esposo quería una viña perteneciente a Nabot el Jezreelita. Nabot se negó a darle su tierra al rey porque había estado en su familia por generaciones. En respuesta, Acab se puso huraño y molesto. Cuando Jezabel notó el estado de ánimo de su esposo, preguntó por la causa y decidió conseguir la viña para Acab. Lo hizo escribiendo cartas en nombre del rey ordenando a los ancianos de la ciudad de Nabot que acusaran a Nabot de maldecir a Dios y a su Rey. Los ancianos obedecieron y Nabot fue condenado por traición y luego apedreado. Tras su muerte, su propiedad volvió al rey, por lo que al final, Acab obtuvo la viña que quería.
Por orden de Dios, el profeta Elías apareció ante el rey Acab y Jezabel, proclamando que debido a sus acciones,
"Esto es lo que dice el Señor: en el lugar donde los perros lamieron la sangre de Nabot, los perros lamerán tu sangre ... ¡sí, la tuya!" (1 Reyes 21:17).
Además profetizó que los descendientes varones de Acab morirán, su dinastía terminará y que los perros "devorarán a Jezabel junto al muro de Jezreel" (1 Reyes 21:23).
La muerte de Jezabel
La profecía de Elías al final de la narrativa de la viña de Nabot se hace realidad cuando Acab muere en Samaria y su hijo, Ocozías, muere a los dos años de ascender al trono. Jehu lo mata, y emerge como otro contendiente al trono cuando el profeta Eliseo lo declara Rey. Aquí nuevamente, la influencia de Jezabel se hace evidente. Aunque Jehu ha matado al rey, tiene que matar a Jezabel para asumir el poder.
Según 2 Reyes 9: 30-34, Jezabel y Jehú se encuentran poco después de la muerte de su hijo Ocozías. Cuando se entera de su fallecimiento, se maquilla, se peina y mira por la ventana de un palacio solo para ver a Jehu entrar en la ciudad. Ella lo llama y él responde preguntándole a sus sirvientes si están de su lado. "¿Quién está de mi lado? ¿Quién?" él pregunta: "¡Tírala!" (2 Reyes 9:32).
Los eunucos de Jezabel la traicionan arrojándola por la ventana. Ella muere cuando golpea la calle y es pisoteada por caballos. Después de tomar un descanso para comer y beber, Jehú ordena que sea enterrada "porque era la hija de un rey" (2 Reyes 9:34), pero cuando sus hombres van a enterrarla, los perros se han comido todo menos su cráneo, pies y manos.
"Jezabel" como símbolo cultural
En los tiempos modernos, el nombre "Jezabel" a menudo se asocia con una mujer sin sentido o malvada. Según algunos estudiosos, ha recibido una reputación tan negativa no solo porque era una princesa extranjera que adoraba a dioses extranjeros, sino porque ejercía tanto poder como mujer.
Hay muchas canciones compuestas usando el título "Jezebel", incluidas las de
- Frankie Laine (1951)
- Sade (1985)
- 10000 maniacos (1992)
- Chely Wright (2001)
- Hierro y vino (2005)
Además, hay un popular sub-sitio de Gawker llamado `` Jezebel '' que cubre temas de interés feminista y de mujeres.
