Al pertenecer a la categoría de prendas religiosas judías, el `` tallit y su tzitzit '' son una parte integral de la experiencia diaria de los niños que han cumplido los tres años de edad.
Significado y Orígenes
Tzitzit ( ) se traduce del hebreo como "flecos" o "borlas", y se pronuncia como "tzitzit" o tzitzis. "Los tzitzit están estrechamente relacionados con el Tall tallit ( ), también pronunciado como "tallit" o "tallis", que se traduce del hebreo como "capa".
La mitzvá, o mandamiento, de usar tzitzit se origina en la Torá, la Biblia hebrea, en Números 15: 38-39.
"Habla con los hijos de Israel" y diles: Se harán franjas en las esquinas de sus prendas de vestir. Y esto será para ti, y cuando lo veas, tú recordará todos los mandamientos de Dios y los cumplirá ".
El comando aquí es bastante simple: todos los días, use una prenda con tzitzit para que recuerde a Dios y las mitzvot (mandamientos). Era una práctica diaria común en la antigüedad que los israelitas usaran una prenda simple con cuatro esquinas con el mandado tzitzit.
Sin embargo, a medida que los israelitas comenzaron a dispersarse y a mezclarse con otras sociedades, esta prenda probablemente se cayó de la práctica común y una prenda evolucionó por necesidad en dos con el tallit gadol y tallit katan .
Diferentes tipos
El ` ` tallit gadol ' ' ("gran capa") es el chal de oración que se usa durante las oraciones de la mañana, los servicios en sábado y días festivos, así como en ocasiones especiales y días festivos. A menudo se usa para hacer el ` ` chuppah '' o el dosel de la boda, bajo el cual se casan un hombre y una mujer. Por lo general, es bastante grande y, en algunos casos, tiene adornos coloridos y también puede tener una decoración ` ` atarah '' literalmente "corona" pero generalmente un bordado o una decoración plateada a lo largo del escote.
El `` tallit katan ' ' ( ` ` capa pequeña '') es la prenda que usan todos los días desde el momento en que han alcanzado la edad de `` bar mitzvah ''. Es similar a un poncho, con cuatro esquinas y un agujero para la cabeza. En cada una de las cuatro esquinas se encuentran los borlas con nudos únicos, el tzitzit . Por lo general, es lo suficientemente pequeño como para caber cómodamente debajo de una camiseta o camisa de vestir.
El tzitzit, o flecos, en ambas prendas, están atados de una manera única, y las costumbres de tzitzit varían de una comunidad a otra. Sin embargo, el estándar es que en cada una de las cuatro esquinas hay ocho cuerdas con cinco nudos. Esto es especialmente significativo ya que la gematria, o valor numérico, de la palabra tzitzit es 600, más las ocho cuerdas y cinco nudos, lo que lleva la suma a 613, que es el número de mitzvot o mandamientos en Tora.
Según el Orach Chayim (16: 1), el '' tallit '' debe ser lo suficientemente grande como para vestir a un niño que puede pararse y caminar. Las cuerdas tzitzit deben estar hechas de lana o del mismo material del que está hecha la prenda (Orach Chayim 9: 2-3). Algunos usan cadenas de techeylet ( ) dentro de su tzitzit, que es un tinte azul o turquesa mencionado innumerables veces en la Torá, especialmente en lo que respecta a las prendas de la Sumos Sacerdotes
En el judaísmo ortodoxo, un `` tallit katan ' ' se usa a diario, con un ` ` tallit ' ' gadol ` ` o un chal de oración utilizado en el sábado, para las oraciones de la mañana, en días festivos y en otras ocasiones especiales. En el mundo ortodoxo, los niños comienzan a educarse en tzitzit y comienzan a usar un tallitkatan a la edad de 3 años, porque se considera la edad de la educación.
En el judaísmo conservador y reformista, hay quienes siguen la práctica ortodoxa y aquellos que solo usan un '' tallit gadol, pero diariamente no usan un '' tallit ' ' katan. ' ' Entre los judíos reformistas, el `` tallit gadol '' Se ha vuelto más pequeño en tamaño a lo largo de los años y es un chal mucho más estrecho que el usado en los círculos ortodoxos tradicionales.
La oración por ponerse un tallit katan
Para aquellos que se ponen el tallit katan, se reza por la mañana al ponerse la prenda.
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Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu l'hit'atef b'tzitzit.
Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que nos santificó con Sus mandamientos y nos ordenó envolvernos con tzitzit .
La oración por Tzitzit nuevo o reemplazado
Para aquellos que están colocando tzitzit en una prenda nueva, como un talit o reemplazando tzitzit dañado en un talit, se recita una oración especial.
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Baruch atah Adonai, Eloheinu Melech ha'olam, asher kideshanu b'mitzvotav v'tzivanu al mitzvat tzitzit.
Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del universo, que nos has santificado con Sus mandamientos y nos ha mandado sobre la mitzvá de tzitzit .
Mujeres y tzitzit
Al igual que con el tefilín, la obligación de usar tzitzit se considera un mandamiento limitado por el tiempo, por el cual las mujeres no se consideran obligadas. Sin embargo, entre algunos judíos conservadores y reformistas, es común que las mujeres usen un `` tallit gadol '' para la oración y menos común que las mujeres usen el ` ` tallit ' ' katan diariamente.
