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Albert Einstein sobre Ciencia, Dios y Religión

¿Qué pensó Albert Einstein sobre Dios, la religión, la fe y la ciencia? Dada su estatura en el campo de la ciencia, no es sorprendente que todos quieran reclamarlo para su propia agenda. Sin embargo, al observar la naturaleza equívoca de algunas de sus declaraciones, esto no es tan fácil como uno podría esperar.

Sin embargo, Einstein no siempre fue equívoco. A menudo declaró claramente que rechazaba la existencia de un Dios personal, de una vida futura, de la religión tradicional, y su postura política puede sorprender a algunos.

Einstein negó dioses personales y oración

Es un tema de mucho debate: ¿Albert Einstein creía en Dios? Existe la idea de que la ciencia y la religión tienen intereses en conflicto y muchos teístas religiosos creen que la ciencia es atea. Sin embargo, muchos teístas quieren creer que Einstein es un científico inteligente que sabía la misma "verdad" que ellos.

A lo largo de su vida, Einstein fue muy consistente y claro sobre sus creencias con respecto a los dioses personales y la oración. De hecho, en una carta de 1954 escribe: " No creo en un Dios personal y nunca lo he negado ".

Einstein: ¿Cómo son los dioses populares tan inmorales?

Albert Einstein no solo no creía o incluso negaba la existencia del tipo de dios tradicionalmente afirmado en las religiones monoteístas. Llegó al extremo de negar que tales dioses pudieran incluso ser morales si las afirmaciones religiosas sobre ellos fueran ciertas.

Según las propias palabras de Einstein,


" Si este ser es omnipotente, entonces cada suceso, incluyendo cada acción humana, cada pensamiento humano y cada sentimiento y aspiración humana, también es su obra; ¿cómo es posible pensar en responsabilizar a los hombres por sus actos y pensamientos ante semejante todopoderoso? ¿Ser? Al dar castigos y recompensas, hasta cierto punto estaría juzgándose a sí mismo. ¿Cómo se puede combinar esto con la bondad y la justicia que se le atribuyen? "- Albert Einstein, " Fuera de mis últimos años "

¿Era Einstein un ateo, librepensador?

La fama de Albert Einstein lo convirtió en una "autoridad" popular sobre los derechos y los errores morales. Su estima fue el combustible para reclamos, por parte de teístas religiosos, que profesaron haberlo convertido del ateísmo y a menudo defendió a colegas perseguidos.

Einstein también se vio obligado a defender con frecuencia sus creencias. A lo largo de los años, Einstein afirmó ser tanto un 'librepensador' como un ateo. Algunas de las citas que se le atribuyen incluso apuntan al hecho de que este tema surgió más de lo que le hubiera gustado.

Einstein negó una vida futura

Un principio primario en muchas creencias espirituales, religiosas y paranormales es la noción de una vida futura. En varios casos, Einstein negó la validez de la idea de que podemos sobrevivir a la muerte física.

Einstein llevó esto un paso más allá y en su libro " El mundo como lo veo ", escribe: " No puedo concebir un Dios que recompense y castigue a sus criaturas ... " Le costó creer que una vida después de la muerte castigara las fechorías. o incluso pueden existir recompensas por buenas obras.

Einstein fue muy crítico con la religión

Albert Einstein usó la palabra 'religión' con frecuencia en sus escritos para describir sus sentimientos hacia el trabajo científico y el cosmos. Sin embargo, realmente no quiso decir lo que tradicionalmente se considera 'religión'.

De hecho, Albert Einstein tuvo muchas críticas agudas por las creencias, la historia y las autoridades detrás de las religiones teístas tradicionales. Einstein no solo rechazó la creencia en los dioses tradicionales, sino que rechazó todas las estructuras religiosas tradicionales construidas alrededor del teísmo y las creencias sobrenaturales.


" Un hombre que está convencido de la verdad de su religión nunca es tolerante. Al menos, debe sentir lástima por el adherente de otra religión, pero generalmente no se detiene allí. El fiel adherente de una religión intentará primero todo para convencer a los que creen en otra religión y generalmente odia si no tiene éxito. Sin embargo, el odio conduce a la persecución cuando el poder de la mayoría está detrás. En el caso de un clérigo cristiano, lo trágico ... cómico se encuentra en esto ... "- Albert Einstein, Carta al rabino Solomon Goldman de la Congregación Anshe Emet de Chicago, citado en:" El Dios de Einstein - La búsqueda de Albert Einstein como científico y como judío para reemplazar a un Dios abandonado " ( 1997)

Einstein no siempre vio el conflicto de la ciencia y la religión

La interacción más común entre la ciencia y la religión parece ser un conflicto: la ciencia encuentra que la creencia religiosa es falsa y la religión insiste en que la ciencia se ocupa de sus propios asuntos. ¿Es necesario que la ciencia y la religión entren en conflicto de esta manera?

Albert Einstein parece no haber sentido, pero al mismo tiempo, a menudo relató los conflictos que ocurren. Parte del problema es que Einstein parece haber pensado que existía una religión 'verdadera' que no podía entrar en conflicto con la ciencia.


" Sin duda, la doctrina de un Dios personal que interfiere con los eventos naturales nunca podría ser refutada, en el sentido real, por la ciencia, ya que esta doctrina siempre puede refugiarse en aquellos dominios en los que el conocimiento científico aún no ha podido establecerse pie. Pero estoy persuadido de que tal comportamiento por parte de los representantes de la religión no solo sería indigno sino también fatal. Por una doctrina que es capaz de mantenerse no a la luz clara sino solo en la oscuridad, necesariamente perderá su sentido. efecto sobre la humanidad, con un daño incalculable al progreso humano " . - Albert Einstein, " Ciencia y Religión " (1941)

Einstein: los humanos, no los dioses, definen la moralidad

El principio de moralidad que se origina en un dios es la base de muchas religiones teístas. Muchos creyentes incluso suscriben el pensamiento de que los no creyentes no pueden ser morales. Einstein tomó un enfoque diferente a este asunto.

Según Einstein, creía que la moral y el comportamiento ético son creaciones puramente naturales y humanas. Para él, la buena moral estaba ligada a la cultura, la sociedad, la educación y la " armonía de la ley natural " .

La visión de Einstein de la religión, la ciencia y el misterio

`` Einstein vio la veneración del misterio como el corazón de la religión ''. A menudo reconoció que esta es la base de muchas creencias religiosas. También expresó sentimientos religiosos, a menudo en forma de asombro por el misterio del cosmos.

En muchos de sus escritos, Einstein profesa un respeto por los aspectos misteriosos de la naturaleza. En una entrevista, Einstein dice: " Solo en relación con estos misterios me considero un hombre religioso ... "

Las creencias políticas de Einstein

Las creencias religiosas a menudo influyen en las creencias políticas. Si los teístas religiosos esperaran que Einstein los apoyara en la religión, también se sorprenderían de su política.

Einstein fue un firme defensor de la democracia, pero también mostró su favor por las políticas socialistas. Algunas de sus posiciones seguramente entrarían en conflicto con los cristianos conservadores de hoy e incluso podrían extenderse a los moderados políticos. En " El mundo como lo veo ", dice, " La igualdad social y la protección económica del individuo siempre me parecieron los objetivos comunales importantes del estado " .

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