En la filosofía occidental, la metafísica se ha convertido en el estudio de la naturaleza fundamental de toda realidad: qué es, por qué es y cómo podemos entenderla. Algunos tratan la metafísica como el estudio de una realidad `` más alta '' o la naturaleza `` invisible '' detrás de todo, pero en cambio, es el estudio de toda la realidad, visible e invisible. Junto con lo que constituye natural y sobrenatural. Muchos debates entre ateos y teístas involucran desacuerdos sobre la naturaleza de la realidad y la existencia de algo sobrenatural, los debates son a menudo desacuerdos sobre la metafísica.
¿De dónde viene el término metafísica?
El término metafísica se deriva del griego Ta Meta ta Physkia que significa `` los libros después de los libros sobre la naturaleza ''. Cuando un bibliotecario estaba catalogando las obras de Aristóteles, no tenía un título para el material que él quería dejar de lado el material llamado ` ` naturaleza '' (Physkia) `` así que lo llamó '' después de la naturaleza ''. Originalmente, esto ni siquiera era un tema en absoluto fue una colección de notas sobre diferentes temas, pero específicamente temas eliminados de la percepción sensorial normal y la observación empírica.
La metafísica y lo sobrenatural
En el lenguaje popular, la metafísica se ha convertido en la etiqueta para el estudio de las cosas que trascienden el mundo natural, es decir, cosas que supuestamente existen por separado de la naturaleza y que tienen una realidad más intrínseca que la nuestra. Esto asigna un sentido al prefijo griego meta que originalmente no tenía, pero las palabras cambian con el tiempo. Como resultado, el sentido popular de la metafísica ha sido el estudio de cualquier pregunta sobre la realidad que no puede ser respondida por observación científica y experimentación. En el contexto del ateísmo, este sentido de la metafísica generalmente se considera literalmente vacío.
¿Qué es un metafísico?
Un metafísico es alguien que busca comprender la sustancia de la realidad: por qué las cosas existen y qué significa existir en primer lugar. Gran parte de la filosofía es un ejercicio de alguna forma de metafísica y todos tenemos una perspectiva metafísica porque todos tenemos alguna opinión sobre la naturaleza de la realidad. Debido a que todo en metafísica es más controvertido que otros temas, no hay acuerdo entre los metafísicos sobre lo que están haciendo y lo que están investigando.
¿Por qué los ateos deberían preocuparse por la metafísica?
Debido a que los ateos generalmente descartan la existencia de lo sobrenatural, pueden descartar la metafísica como el estudio inútil de nada. Sin embargo, dado que la metafísica es técnicamente el estudio de toda la realidad y, por lo tanto, si hay algún elemento sobrenatural, la metafísica es probablemente el tema más fundamental en el que los ateos irreligiosos deberían centrarse. Nuestra capacidad de comprender qué es la realidad, de qué está compuesta, qué significa "existencia", etc., es fundamental para la mayoría de los desacuerdos entre ateos y no religiosos.
¿La metafísica no tiene sentido?
Algunos ateos irreligiosos, como los positivistas lógicos, han argumentado que la agenda de la metafísica es en gran medida inútil y no puede lograr nada. Según ellos, las declaraciones metafísicas no pueden ser verdaderas o falsas como resultado, en realidad no tienen ningún significado y no se les debe dar ninguna consideración seria. Hay alguna justificación para esta posición, pero es poco probable que convenza o impresione a los teístas religiosos para quienes las afirmaciones metafísicas constituyen algunas de las partes más importantes de sus vidas. Por lo tanto, la capacidad de abordar y criticar tales afirmaciones puede ser importante.
¿Qué es una metafísica atea?
Lo único que todos los ateos tienen en común es la incredulidad en los dioses, por lo que lo único que tendrá en común toda la metafísica atea es que la realidad no incluye dioses y no está divinamente creada. A pesar de eso, la mayoría de los ateos en Occidente tienden a adoptar una perspectiva materialista de la realidad. Esto significa que consideran que la naturaleza de nuestra realidad y el universo consisten en materia y energía. Todo es natural; Nada es sobrenatural. No hay seres sobrenaturales, reinos o planos de existencia. Toda causa y efecto se realiza a través de leyes naturales.
Preguntas hechas en metafísica
¿Qué hay ahí afuera?
¿Qué es la realidad?
¿Existe el libre albedrío?
¿Existe tal proceso como causa y efecto?
¿Existen realmente los conceptos abstractos (como los números)?
Textos importantes sobre metafísica
Metafísica, por Aristóteles.
Ética, por Baruch Spinoza.
Ramas de la metafísica
El libro de Aristóteles sobre metafísica se dividió en tres secciones: ontología, teología y ciencia universal. Debido a esto, esas son las tres ramas tradicionales de la investigación metafísica.
La ontología es la rama de la filosofía que se ocupa del estudio de la naturaleza de la realidad: qué es, cuántas `` realidades '' hay, cuáles son sus propiedades, etc. La palabra se deriva de los términos griegos en, lo que significa `` realidad '' y logos, lo que significa `` estudio de ''. Los ateos generalmente creen que hay una sola realidad que es de naturaleza material y natural.
La teología, por supuesto, es el estudio de los dioses ¿existe un dios, qué es un dios, qué quiere un dios, etc. Cada religión tiene su propia teología porque su estudio de los dioses, si incluye dioses, procederá de doctrinas y tradiciones específicas que varían de una religión a otra. Como los ateos no aceptan la existencia de ningún dios, no aceptan que la teología sea el estudio de algo real. A lo sumo, podría ser el estudio de lo que la gente piensa que es real y la participación atea en la teología procede más desde la perspectiva de un extraño crítico que de un miembro involucrado.
La rama de la `` ciencia universal '' es un poco más difícil de entender, pero implica la búsqueda de `` primeros principios '', como el origen del universo, las leyes fundamentales de la lógica y el razonamiento, Para los teístas, la respuesta a esto es casi siempre "dios" y, además, tienden a argumentar que no puede haber otra respuesta posible. Algunos incluso llegan a argumentar que la existencia de cosas como la lógica y el universo constituyen evidencia de la existencia de su dios.
