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Una mirada a Juz '3 del Corán

La división principal del Corán está en el capítulo ( sura ) y el verso ( ayat ). El Corán se divide adicionalmente en 30 secciones iguales, llamadas juz (plural: ajiza ). Las divisiones de juz no caen uniformemente a lo largo de las líneas de los capítulos. Estas divisiones facilitan el ritmo de la lectura durante un período de un mes, leyendo una cantidad bastante igual cada día. Esto es particularmente importante durante el mes de Ramadán cuando se recomienda completar al menos una lectura completa del Corán de principio a fin.

¿Qué capítulo (s) y versículos se incluyen en Juz 3?

El tercer juzgado del Corán comienza desde el versículo 253 del segundo capítulo (Al Baqarah: 253) y continúa hasta el versículo 92 del tercer capítulo (Al Imran: 92).

¿Cuándo se revelaron los versos de este Juz?

Los versos de esta sección se revelaron en gran medida en los primeros años después de la migración a Medina, ya que la comunidad musulmana estaba creando su primer centro social y político.

Seleccionar citas

  • La parábola de aquellos que gastan su riqueza en el camino de Dios es la de un grano de maíz: crece siete espigas, y cada espiga tiene cien granos. Dios da un aumento múltiple a quien Él quiere, y Dios se preocupa por todo y sabe todas las cosas. 2: 261
  • ¡He aquí! Los ángeles dijeron: `` ¡Oh María! Dios te da buenas nuevas de una Palabra de Él. Su nombre será Cristo Jesús, el hijo de María, celebrada en honor en este mundo y en el Más Allá, y de la compañía de los más cercanos a Dios.

¿Cuál es el tema principal de este Juz ?

Dentro de los primeros versos de esta sección se encuentra el famoso verso del trono ( Ayat al-Kursi, 2: 255). Este versículo a menudo es memorizado por los musulmanes, se ve adornando casas musulmanas en caligrafía y brinda consuelo a muchos. Ofrece una descripción hermosa y concisa de la naturaleza y los atributos de Dios.

El resto de Surah Al-Bakarah les recuerda a los creyentes que no debe haber obligación en materia de religión. Se cuentan parábolas de personas que cuestionaron la existencia de Dios o que eran arrogantes acerca de su propia importancia en la tierra. Se dedican largos pasajes al tema de la caridad y la generosidad, llamando a las personas a la humildad y la justicia. Es aquí donde se condenan las transacciones de usura / interés, y se dan las pautas para las transacciones comerciales. Este capítulo más largo del Corán termina con recordatorios sobre la responsabilidad personal: que todos son responsables de sí mismos en asuntos de fe.

Entonces comienza el tercer capítulo del Corán (Al-Imran). Este capítulo lleva el nombre de la familia de Imran (el padre de María, madre de Jesús). El capítulo comienza con la afirmación de que este Corán confirma los mensajes de profetas y mensajeros anteriores de Dios, no es una nueva religión. Uno recuerda el castigo estricto que enfrentan los incrédulos en el Más Allá, y las Personas del Libro (es decir, judíos y cristianos) deben reconocer la verdad: que esta revelación es una confirmación de lo que les sucedió a sus propios profetas.

En el versículo 3:33, la historia de la familia de Imran comienza contando la historia de Zakariya, Juan el Bautista, María y el nacimiento de su hijo, Jesucristo.

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